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《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》。被宋代郭茂倩编收入《乐府诗集》的“杂曲歌词”中，题名《焦仲卿妻》，后来人们就取诗的首句，题为《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是汉代乐府名歌中最杰出的长篇叙事诗，也是我国古代诗歌中婚姻悲剧的名作，记叙了东汉建安年间，美丽贤惠的刘兰芝和庐江府小吏焦仲卿的婚姻悲剧。关于本诗，前人对它所揭示的反封建礼教和反封建伦理道德 的主题，以及它所反映的婚姻礼俗方面的研究，都取得了丰硕的成果，尤其对刘兰芝这一艺术形象的研究论述很多。《孔雀东南飞》中的刘兰芝是一个有传统美德的女性，她不光有外在的美丽，也有内的在美，在她的身上闪烁着女性自尊、自强、坚毅的思想意识，这与汉代妇女在社会、家庭中的地位，以及汉代的文化环境等是分不开的。在刘兰芝身上就反映了汉代妇女在婚姻关系中的较高地位。本文尝试从刘兰芝的形象分析入手，探讨汉朝女性的婚恋观形成的原因。 paper51.com 一、刘兰芝独特的形象魅力 paper51.com 刘兰芝这一艺术形象，从她产生开始，就赢得了广大读者的爱慕、赞扬、和同情。她不仅美丽而且多才多艺，从小受到良好的教育，织素、裁衣、弹箜篌、颂诗书样样精通。当婆婆百般刁难，被遣回娘家时，她表现得镇定、从容，没有和婆婆发生争吵，可以看出刘兰芝有很高的涵养。在刘兰芝的身上，最突出的是她坚贞不屈，敢于反抗的形象。面对婆婆的驱逐她主动要求回家，并且经过了一番精心打扮。回到娘家后，面对刘兄的逼迫，最后她用生命来表示反抗，以死来维护自己对爱情的忠贞不渝。总之，刘兰芝善良、贤淑、温柔的传统女子形象在人们心目中留下了深刻的烙印，它独特的魅力也在她自尊、自强、坚毅的女性思想意识中表现出来，下面就刘兰芝独特的形象魅力做出浅要分析： copyright paper51.com （一）婚恋中的强烈自主意识 paper51.com 刘兰芝在丈夫无奈将她遣回娘家之前，她已经主动向丈夫要求“及时相遣归”，临走之前把将自己像新娘般的盛装打扮，告诉我们她的女性独立意识与自尊不容许她像一个弃妇一样的离开焦家。 copyright paper51.com 温柔贤惠的刘兰芝的反抗是无声的。在离开焦家之前的一番盛装打扮“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹” 靓丽无比，美艳动人，让人感觉她是要去参加一场非常隆重的宴会，而不是被婆家遣归。如果说她为了维护自己的人格和自尊，主动“遣归”，那么，被遣归前的精心打扮是运用她的美丽，对造成自己爱情悲剧的封建家长焦母进行示威，表示自己的反抗和不屈服、不顺从。这也表现了她的从容镇定。她向焦母告辞的一番话中更是绵里藏针，话中有话 “昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”恰到好处的话语既有作为儿媳妇应有的谦卑态度，又带有对自己行为的肯定。她没有把自己看成婆婆的影子，丈夫的附庸，反而对自己是充分肯定的。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 刘兰芝对自己的爱情有着清醒的认识。她可以潇洒的“揽裙脱丝履，举身赴清池”，即使她选择的是嫁给太守的儿子，也不会受到世人的谴责。她不能容忍自己的爱情就这样的葬送掉，最后留下那句“我命绝今日，魂去尸长留”，这些都是她对自己爱情的肯定与捍卫。透过爱情她观察到的不再是男性眼中的女性，而是女性眼中的自己，是女性的一种自我反思和自我批判，带有强烈的自主意识。她的爱情是孤傲而美丽的。 copyright paper51.com |