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一、 阔时节的来源 傈僳族，是一个历史悠久的民族。他和彝族的先民同为秦汉时期的‘叟’、‘濮’,在唐代是“乌蛮”部落集体的一个组成部分、唐代樊绰所著的《蛮书》中，首次出现了‘栗粟’这个词到明代杨慎编的《南诏野史》中‘傈僳’一词成为正式的族称[①]。它和其它中华民族大家庭的成员一样，很早以前就生息繁衍在神州大地上，创造了灿烂的物质和精神文化，形成了瑰丽多姿的民族风情 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
傈僳族的阔时节，就是这多姿多彩的民族风情园地中的一枝奇葩，历来以其欢乐、有趣、神秘闻名四方。“阔时节”的来历有多种说法，其中最为广泛的一种说法是：一千多年前，由于兵荒马乱,为求生存从内地陆续迁移一些人与当地的傈僳人生活在一起，远离是非之地，每年到了樱花吐艳的时节,杀猪宰羊，到野外打野猪来并用野猪头和天灿米粑祭祖宗,表示对亡故之人的思念。一年一次，永远传下去。 http://www.paper51.com 阔时节的来源不管有多少种，但是最为主要的总括起来有四： http://www.paper51.com 一是拜天拜地祈求保佑；这是过阔时节这一节日的前提，因为阔时节能够在民间流传这么多年而没有被人们遗忘正是因为祈求保佑是人们所向往和追求的目标。二是祭祖祭宗，祈求赐福；祭祖祭宗，祈求赐福是中华民族几千年来所形成的一种文化，其目的是祈求列祖列宗能给家人赐福，通过这样的一种形式传承在阔时节之中，是阔时节能够流传至今的又一目的。三是求达各玛(三角架)保护,驱赶天神地鬼；这一点对怒江傈僳人的影响特别大，在三角架旁边是不能乱讲脏话因为三角架所象征的是这个家庭能够传宗接代的标志。四是求天地在新的一年里风调雨顺五谷丰登；中国是几千年的农业大国，在这个国度里，每年祈求风调雨顺五谷丰登几乎已成为一种习俗。 内容来自www.paper51.com “阔时”是傈僳语的译音，“岁首”之意。傈僳族阔时节相当于汉族的春节。1990年《怒江州傈僳族自治条例》颁布实施后，把每年的12月20日定为“阔时节”的纪念活动日。在节日期间，男女老少都穿上节日的盛装，特别是那些年轻的姑娘们，更是打扮得亮丽多彩。在怒江两岸的沙滩上，唱歌、跳舞、嬉笑打闹，纵情狂欢；入夜，歌声、短笛声，经久不息，通宵达旦，人们沉浸在幸福之中…… 内容来自www.paper51.com |