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云南共有52个民族，据第五次人口普查，全省共有4240.8万人口。其中少数民族人口为1413.04万人，占总人口的33.32%；彝族人口447.03万人，占总人口的10.97%[1]。可见彝族是云南少数民族的主体民族。 copyright paper51.com 彝族源远流长，族源问题主要有北来说和云南土著说两种。北来说认为“彝族是以从‘牦牛徼外’南下的古羌人这个人们共同体为基础，南下到金沙江南北两岸以后，融合了当地众多的土著部落、部族，随着社会经济的发展而形成发展起来的。”[2]云南土著说认为云南自古便是彝族的发祥地，今川、黔、桂各地彝族皆发源于滇。持此说的论据是：仲牟由（觉穆乌或笃慕勿）是彝族传说中洪水时期（创世纪）的人物，至今滇、川、黔、桂四省的彝族都有洪水故事的传说，而且没有一个地区的彝族不以仲牟由作为他们的共同始祖的。虽然传说带有若干神秘的色彩，但历史的真实性仍是主要的[3]。在漫长的历史发展中，彝族衍变出20个支系。总体而言，云南彝族分布在金沙江、元江和哀牢山、无量山之间的地区，以楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州和哀牢山区、滇西北小凉山一带较为集中。大部分居住在山区（海拔1000m～2500m），部分居住在高寒山区（海拔＞2500m），少数居住在平坝和河谷地带（海拔＜1000m）。除部分聚居外，彝族一般都以大分散、小聚居的特点与当地其他民族交错聚居[4]。 内容来自www.paper51.com 1 服饰文化 内容来自www.paper51.com 1.1 服饰的起源 paper51.com
服饰，是指人们天天穿戴在身体上的东西，即衣、裤、裙、鞋、帽、袜、头巾、手套等服装和耳环、项链、手镯、戒指等装饰品[5]。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 服饰是人类生活的必需品，也是人类共有的文化特征，有着不可替代的地位和作用。正如马克思所说：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一历史活动就是生产满足这些需要的资料，即物质生活本身。”[6]这段话的中心意思非常明确，即生产衣、食、住等物质生活必需品，是人类的第一个历史活动，这一活动是一切历史的基本条件。换句话说，服饰起源的根本原因，是出于人类生活的实际需要，即衣服的实用性[7]。 copyright paper51.com 服饰是伴随着人类的进化、社会的进步而产生的。它同世界上的万事万物一样，也经历了一个产生、发展、变化的历史过程。早期的人类一丝不挂，但随着人类智能和对世界认识能力的不断提高，以及生产力的发展，渐渐有了羞耻感和自我保护意识，开始撕扯些树叶、树皮、兽皮披挂在身体的某些部位，用以抵御寒冷，遮蔽烈日的照射，阻挡虫蛇的叮咬，避免风雨的袭击等。随着人类改造自然的能力不断提高，人类发明骨针用于缝制衣物。再进一步后，就用葛藤皮和野麻皮撕、搓得更细软，用于编织更紧密的网衣。为满足人们更多的生活需要，提高编结效率的纺轮、纺车等纺织工具应运而生。到了四五千年前，丝织、毛纺织业在中原地区和北方、西部游牧民族地区发展起来。纺织业的兴起和发展，从根本上改变了人类衣着的状况。服装向着更加合体、舒适、美观的方向发展。 内容来自www.paper51.com
彝族服饰是中国服饰的一部分，他也同样发生着不断的变化。不同朝代，不同时期的服饰有着不同的特点，但它始终以实用、方便、美观为原则，不断朝着更加文明、丰富、繁荣的目标迈进。在服装面料方面，从毛、麻，到棉布，步步发展；在式样方面，从长裙、长衫、短裤、长裤，到褂，从斜襟、对襟、无扣，到宽袖、大袖、长袖、窄袖、桶腰、掐腰，变化无穷；在鞋、帽方面，从赤足到鞋，从包帕、缠头，到各式各样的帽；在染织工艺方面，从靛煮、蜡染、碱印等，到平绣、刺绣、镶滚、贴花、挑花等，绮丽多姿；在颜色方面，从动物皮毛、植物纤维的本色，到人工染织的青、红、皂、白、黄及其它众多的间色，五彩缤纷；在首饰方面，从砾石、兽骨、鱼骨、贝壳，到珠玉、珊瑚、玛瑙、金银等，式样越来越美观，价值越来越昂贵。 http://www.paper51.com
1.2 服饰的构成要素 copyright paper51.com 服饰是有关人体外部装饰的总称。服饰具有多重基本功能，主要是保护、御寒、遮羞、美化装饰和标志等。从构成要素上看，服饰有五个方面的要素，即质、形、饰、色、画。质是服装原料的性质；形是服装的式样；饰是佩带的饰物；色是服装的色彩；画是服饰的花纹图案，包括人体自身上的图画，即文面、文身。就构成类型而言，服饰主要有四种类型： paper51.com 第一类是衣着，包括用不同质料如棉、麻、丝绸、毛纺、皮革制作的衣、裤、袍、裙、帽、头巾、鞋、袜等等。 http://www.paper51.com 第二类是各种附加的装饰品，如头发的装饰物——夹、簪、钗、梳、发套、发结、花饰等；耳部装饰物——各种耳环、耳坠等；颈部装饰物——项圈、项链、围巾、领带、领结、领饰等；胸腰部的装饰物——胸针、胸花、腰佩、腰带等；手臂装饰物——臂钏、手镯、戒指、指环等；脚踝部的装饰物——脚铃等。 内容来自www.paper51.com 第三类是对人体自身的装饰，如梳各种发式、画眉、文眼线、割眼皮、穿鼻、隆鼻、描唇、染指甲、镶牙、染牙、束颈、束胸、隆胸、缠足、文面、文身等第。 copyright paper51.com 第四类是佩带在身上、具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常生活用品，包括各种佩刀、腰刀、弩弓等；各种背兜、挎包、手提包、荷包、钱包、化妆包、香囊袋等；各种手帕、扇子、拂尘、伞以及背孩子用的背带、背牌等等[8]。 http://www.paper51.com 在服饰构成中，衣服即上衣与下衣是最基本、最典型的物质要件，使用范围最广泛；鞋袜、帽子、围巾等是附属要件。衣服是服饰习俗的中心，服饰构成要素的特征较为充分地体现在衣服的发展变化上。制作衣服的原料是与人们的生活相联系，最早制作衣服的原料是植物的叶、草、动物皮等为材料。只是到了比较晚近的时候，人们才在生产实践中懂得利用动物纤维制作衣物。早期的衣服形制，是以“围”、“披”、“套”等简单操作方法形成的样式。早期的佩带饰物是兽骨制作的，以后发展到以玉石、铜铁、金银等其他质材为原料制作佩饰物。早期使用天然颜料为衣服染色，以后用人工制作的颜料取代。衣服图案发展的基本趋势，也是服饰上的花纹图案取代人体身上的文身过程。总之，衣服的制作与利用经历了一个相当长的发展过程。 copyright paper51.com
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