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怒族人的动植物崇拜：怒族的各氏族名称大多以动、植物的名字来冠名，并在氏族起源的传说中，把该动、植物视为本氏族的祖先或视为与本氏族有内在渊源关系的东西而加以特殊保护或崇拜。在贡山，怒族民间图腾动物主要有虎、熊、鹿、蜂、猴、鼠、蛇、乌鸦等，植物主要有梨、桃、桑、山药、地瓜、葛根、大百合、孟(一种有毒性的野生植物，根茎煮熟后可食用)。 内容来自www.paper51.com 动植物崇拜与生物多样性保护: 由于对某种动物或植物的崇拜，相应的这一动物或植物在怒族人民的心目中边神圣起来，人们不仅用自己的方式对其进行祭拜，同时采取一系列相应的措施对其进行保护，禁止其他自然或人为的因素对其造成破坏。这对于生物种的保护特别是稀有物种的保护无疑是非常有益的[5]。 copyright paper51.com 在“万物有灵”观念的支配下，动植物被赋予了某种超自然的力量，成为人们尊重、崇拜和保护的对象。从生物多样性保护的角度来看，无论是动植物崇拜还是民俗禁忌，都是有利于生物多样性保护的因素。因此，不可简单的将这些传统文化信仰或实践归结为“迷信”、“不科学”。相反，应该辨证的利用其中的积极因素，使原住居民主动参与到生物多样性保护中来，从而使传统文化信仰及原住居民在生物多样性保护中发挥积极作用。 内容来自www.paper51.com 3 传统文化多样性的表现 3.1歌舞、音乐文化 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 怒族是个能歌善舞的民族[1]。怒族的传统舞蹈有120多种，内容涉及历史、宗教、生产劳动、生活习俗等各个方面。怒族舞蹈模拟性强，动作粗犷豪放，敏捷有力，节奏鲜明。 paper51.com
3.2工艺文化 http://www.paper51.com 怒毯：阿怒妇女织的麻布，以白色为纬线，以红色、蓝色、黑色、黄色作 经线，从而形成对比度较强但又能够同意和谐的色彩纹路。 内容来自www.paper51.com 3.3服饰文化 内容来自www.paper51.com 服饰是人的文化的历史标记。也是人的历史的文化的象征。怒族因支系的不同，居住地域有别，所接触的文化也不同，使得怒族的服饰呈现出异彩纷呈、各具特色的局面，怒族的服饰可以分为若柔、阿龙、阿怒及怒苏四种模式。 http://www.paper51.com 3.4节庆文化 paper51.com
怒族传统的节日“仙女节”，是母系时代女性崇拜的遗存，“仙女节”的所有活动均围绕灵洞展开。 内容来自www.paper51.com
3.5饮食文化 内容来自www.paper51.com 千百年来，怒族人民创造出了独具特色的饮食文化，他们的主要烹饪技艺有煮、蒸、烧、炸、烙等。主要特色饮食：侠拉，意为肉酒，是阿怒人民特别喜爱的一种风味食品。巩拉，“巩”意为蛋，“拉”意为酒，两字合起来就是“鸡蛋炒酒”。琵琶肉，是阿怒别具风格的食品，吃起来有一股特殊的香味。包谷稀饭，是怒族的一种主食。咕嘟饭、荞米饭、扁米饭、荞麦粥、红烧砚鼠、漆油炖鸡、麻子豆腐、树花菜、漆油茶、泡水梨、酥油茶、烤茶与烧茶、石板烙饼，怒语“龙布拉快”意为石板烤粑粑。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
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