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在三国时期，帝王将相便以善画为荣，如草髦、诸葛亮、关羽、杨修、曹不兴等人。其中杨修善画人，曹不兴以善画佛名冠一时，相传关羽善画竹，乃是画竹之始祖。至晋以后帝王画家更是层出不穷，如晋明帝、梁武帝、梁高祖、梁元帝、齐文帝等，帝王画家的出现，使得绘画的身价得到了提高，文人画家也随之得到统治者的宠爱，绘画也逐渐转至民间，绘画进入了一个新的时期。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
2、绘画技法有了显著提高 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 魏晋时期的绘画技法较秦汉时期有了明显的提高，由汉代绘画的古拙简率，转至魏晋的精密、婉约之美，这一转变出现在三国末年至两晋时期，画家曹不兴和卫协对此做出了巨大贡献。 paper51.com 曹不兴，东吴吴兴人，以善画名冠一时，最善画佛。曾在五十尺的绢上画人物，运笔迅捷，转瞬即成，不失尺度，衣纹褶皱，别处新样。相传孙权让他画屏风，屏风上误落一墨点他就顺势将其画为一只苍蝇，孙权来看画好的屏风，误将画上的苍蝇视为活蝇，引手去弹，可见其技法之高。 paper51.com 卫协，西晋人，师承曹不兴，有“画圣”之称，顾恺之在《画论》中评论卫协的绘画“伟而有情势”，“巧密于情思，世所并贵”。“其技法，用线细如蛛网，而仍有遒劲的笔力，所画对象内在精神气质的刻画已较之汉画更细腻。”[④] 谢赫在其《古画品录》中也这样评论：“古画皆略，至协始精”，可见卫协在汉代画风向魏晋范式转折中起到了重要的作用。 http://www.paper51.com 至卫协后，绘画技巧日趋提高，到顾恺之已达到了一个新的高度。顾恺之师承卫协，他继承了卫协精思巧密的艺术风格，并在此基础上创造了春蚕吐丝的线型，用线优美流畅，富有节奏感，将中国绘画中的用线造型推至一个新的高度。其人物塑造已不再满足于外表、动作、姿态等外形的相似，而是多注重人物的精神面貌和思想感情的描绘，戴逵、陆探微等人深受其影响，在中国美术史上皆具有重要地位。 copyright paper51.com
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