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云南称“云”或“滇”，地处中国西南边陲，北回归线横贯南部，总面积有39.4万平方公里，占全国总面积的4.1%。东以广西壮族自治区和贵州省毗邻，北以金沙江为界，与四川省隔江相望，西北隅与西藏自治区相连。西部与缅甸唇齿相依，南部和东南部分别与老挝、越南接壤，共有陆地边境线4060公里。云南是中国少数民族最多的省份，56个民族中云南就占25个，这里的民族多以大杂居、小聚居为主。靠近边境地区的少数民族和国外其他民族交往比较频繁。民族传统体育是一棵充满生机的大树。这棵大树根深、枝壮、叶茂、盘根错节，这棵充满生命力的大树不断滋养着祖国的边疆。为构建祖国的和谐边疆发挥着极为重要的作用。民族传统体育源远流长、博大精深，是各少数民族智慧的结晶，同时也是数千年来中国少数民族文明的认知，以填补自身的精神空白，而且能够增强我国少数民族之间的情感。而更深层次的意义则在于激发我们对少数民族文明的热爱，促进科学和谐边疆的构建，使我国和谐边疆的道路越走越宽，为边疆和谐稳定发展起着更为重大作用。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 1 中国传统和谐观[1] 内容来自论文无忧网 www.paper51.com “和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神。“和谐”两字都是指音乐的合拍与禾苗的成长，“和”即是“谐”，“谐”即是“和”，引申表示为各种事物有条不紊，井然有序和相互协调，即《中庸》里所说的“致中和，天地位焉，万物育焉”也和《周礼》说的“以和邦国，以统百官，以携万民”相统一。 copyright paper51.com
1.1 人与自然和谐 内容来自www.paper51.com 钱穆说“中国文化中‘天人合一’是整个中国传统文化思想之归宿处。”“天人合一”代表着中国人的人生精神，就是追求人与自然界的统一，如孟子主张，“不违农时，谷不可胜食也；斧斤以入山林，林木不可胜用也。”谷不可胜食，林木不可胜用是民养生和丧死无憾也。从以上可看出人与自然和谐是生存发展与社会安危的基础。 http://www.paper51.com 1.2 人与自身和谐 内容来自www.paper51.com 儒家强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。圣人孔子认。人之所以为人是因为人有精神生活，特别是人在于人有道德，所以儒家以“仁爱”为中心，推演出温良节俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。道家也主张以谦下不争，清静无为的方式来达到人的身心和谐。有了和谐的人格就能消除自我的锢蔽，用宽广开阔的心胸与无所偏执的心境去看待一切。以达到自我身心的和谐。 http://www.paper51.com 1.3 人与人和谐 copyright paper51.com 孔子提出创造宽厚处世、协和人我的人际环境并以仁爱为原则，实施两条途径：一是“己所立而立人，己欲达而达人”；二是“己所不欲，勿施于人”。其中“己所不欲，勿施于人”在世界各大文化、宗教中有相似表述。被公认为是处理人际关系的“道德黄金律”儒家重视“礼”，主张通过“人和”来实现社会和谐，这便是“礼之用，和为贵，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。以达到人与人的相对和谐。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com |