|
内容来自www.paper51.com
http://www.paper51.com
建水是一个主要由彝族、哈尼族、回族、汉族等名族组成的民族地区，各族人民在漫长的历史发展进程中，用他们的智慧和艺术才能，创造出了色彩鲜明、风格独特、民族特点突出的民族文化艺术。建水民族民间歌曲在建水民族文化艺术中占有重要的地位，它渗透到了各民族的生活、生产中。建水小调的内容十分丰富，涉及到了民族的历史、爱情、婚姻、礼俗等等，在唱词中都有极其生动的反映。如：彝族四大声腔；哈尼族的哈巴；苗族的情歌等等，都反映出各族人民的理想追求，同时，这些以音乐为主体的民歌，不仅对民族民间文学艺术的发展有巨大的推动和影响作用，而且唱词自身就是民族民间文学的重要组成部分。 内容来自www.paper51.com 建水小调中有一种腔调称为“沙悠腔”这一腔调其实是由建水本地正中的建水方言来进行演唱，“沙悠”其实是我们所说的红薯，因为建水本地比较盛产红薯，而建水人把红薯叫“沙悠”，所以“沙悠腔”是因为建水本地盛产的红薯，加上人们说话时带有的腔调，从而取得“沙悠腔”这一名称。 copyright paper51.com 建水小调是彝族人或汉族人在山坡上的田地里或者其它地方干活、休息、娱乐等场所用来表现心情或叙述而演唱的一些小曲的总称，彝族人能歌善舞，他们把这些曲子代代相传，在他们的村落、寨子得到了广泛流传。建水小调结构短小精悍，歌曲表现手法多种多样，音乐塑造的形象也多种多样极其丰富，用来伴奏的乐器也多种多样并有很浓烈的民族特色。 内容来自www.paper51.com 一、建水小调的语言特征 http://www.paper51.com 建水方言又称“沙悠腔”，在云南是具有代表性的方言之一，也是中原文化和滇南文化的融合，在建水人说话的时候他们说出来的语调就像是在唱歌一样，带有音调，是云南方言中具有音乐性的地方方言，在演唱建水小调的时候也就纯纯的运用了建水本地方言。建水方言多带“儿”话音，这一点有点像北京话，其语最后的缀词“儿”字，不自成音节，而同前一字合成一个音节，使前一字的主要元音起卷舌作用，韵母发生音变，成为卷舌的韵母。建水彝族人民与汉族人民在长期的发展与相互学习相互融化的过程中，建水本地方言的语音、语法、词语、儿化音等方面也就吸收了彝族白话腔抑扬顿挫的韵味，也就形成了建水方言的一大特色。如：老倌(lǎo guān ér)儿（丈夫）、老妈儿(lǎo māér)（妻子）、喜儿(xǐ ēr)（小孩子）、团儿(tuán ér)（汤圆）、环儿(huán ér)（耳环）、壳儿(ké ér )（石阶）、钱儿(qiān ér)（人民币）、尼基点儿(nǐ jī diǎn ér)（是这样）、克那尼克(kènǎ ní kè)（去那里？）、克哎尼克(kè aī nì kè)（去那里去）、下巴壳儿(xià bā kē ér)（下巴）、巴折儿(bā zhēér)（手）、沙悠(shāyōu)（红薯）、巴儿巴儿(bā ér bā ér)（汽车），有根老官儿官儿，来到东门坡儿，想吃豆腐隔儿。来到临安府，沙莜（红薯）当晌午，肚子吃尼涨鼓鼓，手头还拿啰两大股。建水小调历来在演唱中都运用本地方言进行表演，在一定程度上加大了对建水文化的发展，更具有地方特色，更能表现建水地区彝汉两族人民的文化发展。 copyright paper51.com 在建水小调的歌词中或听到的音乐中，都能感受到具有本地特色的方言音调，这些音调也就是歌曲的衬词或衬腔，这些衬词不像号子那样局限于劳动式的呼喊，也不像山歌一样多为“哟”“哎”等长音做曲子主要的衬词，而建水本地有特色的小调衬词在歌曲中的运用使建水小调的曲子更加生动、丰富形象，同时使歌曲内容得到了深化，也起到了对比反衬的作用，例如《青菜白菜两小盘儿》、《螃蟹歌》、《建水方言说唱之西门水、烧豆腐》等，《青菜白菜两小盘儿》又叫《采花行》，在建水民族民间小调曲子里面也是具有代表性的一首小调，在曲子中具有特色的建水方言中的“儿话”音也有突出的体现，例如：“青菜尼青，两小尼盘儿，韭菜尼开花是两道尼节儿……”，句式押韵、曲调欢快生动质朴。在建水本地随处可以听到人们说话的时候都喜欢带上“尼”这个字，“尼”作为衬词出现在歌曲中，使曲子更有建水地方特色。 paper51.com
copyright paper51.com
二、建水小调的音乐特征 内容来自www.paper51.com 小调子是彝族尼苏（2）人和汉族人在长期的文化、民俗、艺术等方面相互借鉴、相互帮助、相互融合以后出现的一种曲调。杂弦调是彝族烟盒舞的歌曲组成部分，在内容上着重反映出彝族尼苏青年男女在爱情上和生活上的追求和想法，数量多而繁杂。唱词短小，在演唱方式上有时用固定的旋律节奏，有时则即兴发挥，音调旋律充满激情，节奏轻快。曲调在以一个乐句为主导的基础上不断变化重复，集中体现一个音乐表现形象或者一种情绪。 copyright paper51.com 1、音阶调式、曲调、节奏方面 http://www.paper51.com 建水小调的旋律大多采用五声音阶和七声音阶，曲调在以一个乐句为主导的基础上不断变化重复，集中体现一个音乐形象，一种性格或一种情绪，有很强的歌唱性，有时曲调为适应情感需要，常加入一些装饰音和滑音，使其凄凉深沉，更加忧伤，如《寡妇放羊》等。在节奏节拍方面，节奏节拍规整、明显、强弱分明，受节拍限制，它不像山歌那样节奏自由随性曲调富于歌唱性，旋律起伏较有规律多以二度级进和三度小跳的方式交替进行，有时为了激发人们的情感也会使用四度大跳或六度大跳甚至使用八度大跳来进行情感的抒发，曲体结构比较完整，多由起、承、转、合的四个乐句构成，乐曲中的音程较有规律，有较为固定的终止式，调式方面以五声调式的羽调式和徵调式最为常见，在调式结构方面大多为：（1 3 5 duo mi suo）三个音和（5 1 2 suo duo re）三个音为框架主干，例如《西厢坝子一窝雀》（1） paper51.com paper51.com 《西厢坝子一窝雀》主要是一首建水杂弦调中的爱情杂弦调，它属于五声调式中的羽调式，它主要是以爱情内容为主的演唱歌曲或舞蹈歌曲。通过歌曲中表现出不同的生活场景画面，从而突出展示彝族尼苏青年男女之间对爱情的想法。曲子运用节奏欢快的3/8拍子进行演唱，在曲子中也大量运用了装饰音，使曲调更具有民族特点，使曲调有很强的歌唱性，整个曲子的结构较完整，旋律波动有规律，有比较固定的终止方式。如上面提到的《青菜白菜两小盘儿》在它的音调和节奏上都很接近口语，节奏比较规整，旋律起伏也不大，节奏变化、音调变化较为丰富，第十一、十二小节有明显的切分音的运用，从而使曲子更有抒情的感觉，曲子最后两小节形成了一个独立的乐句，使曲子更具有结束终止的意味。 paper51.com |