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二：云南民歌折射云南少数民族文化——底蕴丰厚的巧家文化 paper51.com 云南民歌作为云南文化的一个方面，它们之间有着相互体现的关系。文化领域的经济，宗教，科学，生活， 交通，地理等都对其有着或多或少的影响。一些云南民歌体现和反映着其他的文化特点。文化的发展也进一步丰富了民歌的内容，为民歌的传承，演奏也做了更全面的后备工作。 有一个固执的观念，经济落后，生产力最低的地方，艺术却极有特色和相当高的水准。由于文化历史的先天“不足”，或交通阻塞，人民群众在民族音乐上却保留了更纯正或可以有更大发展空间的原生态。生活的困顿，物资的缺乏，劳作的辛苦从来没有阻挡他们的艺术热情，降低他们能歌善舞的天赋，对于他们而言，生活就是艺术，艺术就是生活“盐不吃不行，歌不唱不得”，为了爱情，庆典，祭祀，他们可以通宵达旦歌舞不休。这样的艺术氛围为音乐的流传做了很重要的贡献，同时也反映了一些民族在生活中的一方面：生活就是艺术，艺术就是生活，不能没有艺术，如同不能没有生活。 内容来自www.paper51.com 我们以云南民歌中的巧家山歌为例看看它与巧家文化有什么关系。假期采风有幸去到昭通的巧家，感受了巧家的原生态文化。巧家山川秀丽，少数民族种类较多，文化底蕴丰富。民间文化资源较为丰富，令人目不暇接，叹为观止。巧家山歌以其特有的艺术魅力和艺术价值，深受农村群众的喜爱。巧家山歌蕴含的艺术价值主要表现为独特的审美特性、娱乐特性和服务特性。巧家农村群众居住相对较为偏僻，与外界沟通交流少，山歌演唱的各方面均较少受到职业艺人的影响，更多的保持着原始风貌及自然形态，具有浓郁的自然特色，山味十足，它扎根于基层，活动于民间，岁岁兴旺，久唱不衰。山歌表达自己的思想感情、结构自由，歌词大都为即兴编唱，没有半点修饰，有的山歌有故事情节，山歌有对唱和独唱等多种形式，其中以独唱为主。以七言为主，有七言四句、七言八句，形式灵活多样，既有每句字数相同的、也有字数不等的山歌。如此丰富的山歌必然对巧家社会实践产生着重要影响和推动。人们在田间地头劳作的时候，都会大声歌唱，用通俗易懂的语言唱出自己的感情和感受。而就目前而言，巧家山歌最直接的作用就是：直接服务于文化旅游产业。巧家山歌折射的是怎样的巧家文化呢？ 内容来自www.paper51.com |