|
一．腾越洞经概述 腾冲洞经，即大洞真经，全称是：“太上玉清无极总真文昌大洞仙经”。① 在腾冲民间俗称的”腾越古乐”或是”腾冲洞经”。由两晋时期中国道教的上清派所创的，曾被列为国家资料库中四大洞经的传本之一。腾冲洞经音乐是一种流传久远影响深刻，其音乐经文精深、音律庄重、优美动听的曲种，在人们的意识中它是高尚吉祥的象征。 paper51.com 腾冲是洞经音乐兴旺发达的沃土,多年来人们对腾冲洞经音乐的历史由来有不同的说法，从所掌握的资料来看：大体上有明代和清代传入二种说法。传入的地点主要是四川、浙江两个地区。文昌宫是洞经会活动的大本营，洞经音乐便在这里演奏。书载： "保山文昌祠在城西太和山麓。腾越州亦有祠"。可见，文昌宫早在清朝以前便已普遍存在。从明代开始，明朝政府在云南实行军屯、民屯制度，将数十万南征将士留守云南，之后的数十年间，又有大量中原移民进入云南。作为兵家必争之地的极边重镇的腾冲，理所当然地成为重要目的地。大规模的人员迁移，必然会把中原各地的音乐文化带到腾冲来，洞经音乐也在这一时期传入腾冲，这种乐曲既保持着庄重典雅的中原古乐韵味，又融入了生动活泼的边地曲种声调，从而形成了具有腾冲地域音乐风格的腾越古乐。 http://www.paper51.com 二、腾冲洞经的社会功能 http://www.paper51.com 根据现有资料和各地洞经活动情况的分析, 洞经具有祭祀、宣教、娱乐三大功能。 paper51.com （一） 洞经的宗教祭祀功能——祭神灵和祭祖先 内容来自www.paper51.com 1、祭神灵 copyright paper51.com 洞经有着它特有的神秘性和严肃性，所以腾冲人在祭祀天神地神或者是祷告祈求神灵给予实现人们心理某种愿望的时候常常要谈演洞经，以表现祈求者的诚意性． 内容来自www.paper51.com |