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一、正确理解乡土音乐的内涵 乡土音乐是某一地方或区域内的劳动人民所创造的音乐，与其他音乐形式最大的区别就是具有鲜明的地域性，从内容到形式上表现了某一区域人民或民族审美及文化的特征，可以说乡土音乐记载了某一方水土民众的历史、生活、劳动、人文，它表达了生活在此地人们的思想情感，是当地人民群众千百年来在劳动生活中集体创作。有些只以于口头方式流传，有些则已被发掘记录整理出来，但依旧保持其原始、古朴、自然、和谐、优美的特征。它体现了一个区域或民族的精神，构成了一个不同于其他区域或民族音乐独具个性的一面。我国幅员辽阔，在地形上拥有高原、山地、丘陵、平原和盆地；在气候条件上拥有温带、亚热带、以及有热带；在经济生产方式上兼具工、农、林、牧、渔等不同方式种类，在这样多样的自然条件下产生了“三里不同风，十里不同俗”的各具特色的乡土音乐。如：“四川因长江的浩荡湍急，山势奇崛险峻，那里的人们性格豁达而顽强，有旺盛的生命力，其乡土音乐透着一种机智勇敢和诙谐；西北黄土高原地区干旱少雨，广漠荒凉，黄色的土地映衬着高原上空的蓝天白云，风沙四处，一片苍凉，这里人们的性格质朴而深沉，其民间乡土音乐在悠远深长中带有几分苍凉；江南地区山青水秀，物产丰富，生活在这里的人们聪明灵秀，其乡土音乐细腻委婉，曲调美丽动人；东北地区有寒冷的气候和肥沃的黑土地，这片区域的人民爽快坦放，其民间乡土音乐干脆利落，活泼而风趣。”⑴此外，我国民族众多，在众多的少数民族聚居区更是形成了各自丰富多彩的具有民族特色的乡土音乐。如贵州的侗族大歌、蒙古族的长调与呼麦、苗族的飞歌、羌族的酒歌等等，它们表现各自不同地域与大自然的壮美，展示各自不同民族特质的豪放与妩媚，用天人合一的天籁之音描绘人与大自然的亲近与和谐，把一种千尘不染，弥足珍贵的自然美映衬到了极致。总之，各地方区域或民族的不同文化背景经当地人民长期的心理沉淀之后创作出来的民间乡土音乐是多姿多彩的，如果把它们引入校园课堂，将有助于让学生了解家乡音乐，促进学生对乡土音乐文化的传承，培养爱国主义情操。 http://www.paper51.com
二、 把握住乡土音乐教学的方向 paper51.com 民间乡土教学的方向应以音乐教学目标为向导，音乐教师要根据学生的实际，选择符合教学内容与学生年龄水平相适宜的乡土音乐。正确把握住新课程中指出的三个不同层面，即情感、态度与价值观。据此，引入乡土教材应体现培养学生对民间乡土音乐认知、传承和价值理念的整合为教学的方向。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com （一）、培养乡土音乐价值观 paper51.com 乡土音乐从另一个方面来说它是一种文化，把它引入校园课堂的最终目的是对我们一种传统文化的传承，把民间乡土文化作为一种文化来传授将大大拓宽我们的音乐教育范围，给音乐教育注入新鲜的活力，在一个多元文化的今天，在教学中引导学生用一种正确的文化价值统一论来理解多元化并存的意义，让学生树立文化价值平等观的思想。如：各种文化都有着自己的特征，这种特征是推动一个时代发展的特有资源。文化的多元化是建立在文化的独立性基础之上的，假如文化都是一种形态了，那就是一种不具有独立性的文化，这样就的文化的是毫无多样性可言的。如此一来，人类丰富的精神世界就无法得到满足，社会就会畸形发展。无疑，乡土音乐具有非常丰富的文化含量，每一种乡土音乐都内涵有几百年、几千年甚至上万年的厚重的历史信息，因此，乡土音乐最能体现出民族、民系的特色，是文化之根，是民族精神的基础。只有当学生理解了乡土音乐文化存在的价值，才能使乡土音乐成为学生以后成长乃至终生受用的东西，并成为学生情感、态度和价值观的一部分，使之融于我国民族、国家当代的精神，最终让一种属于民族的文化得予传承与发展。 内容来自www.paper51.com
（二）、培养学生对民间乡土音乐的认知与传承 paper51.com 通过对一个地区各民族的音乐题裁、形式、风格表现手法、文化背景等方面的学习，理解，比较来提高学生对民间乡土音乐的感知、分析和鉴赏能力。如以滇南地区的彝族四大腔为列，应系统地对其进行介绍。其体裁为山歌形式的四种不同的声腔套曲，风格表现为篇幅长大、结构严谨、内容丰富、曲调悠长、演唱技巧较高，以表达爱情为主要内容。文化背景：民歌“四大腔”产生于云南建水、石屏一带彝族的尼苏支系中，并与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧密相联。这种风俗性活动尼苏人称之为“吃火草烟”。在聚会时，小伙子们吸着水烟筒，并由姑娘们装烟丝、点火。聚会中包括三项活动：先是“款白话”。白话可以说，也可唱。内容多为相互谦让、赞美或逗趣。接着是对唱曲子，即以男女对唱和众人齐唱相结合的形式。最后以四弦、三弦、二胡、笛子、树叶等作伴奏，众人集体歌舞。通过这样的介绍使学生能产生较细致的理解，并对这种地方民间乡土音乐的形式意味、文化内涵等方面的点评和评价，引导学生对乡土音乐的直观和初级感官体验，从而使学生走向对自己乡土文化意义的体验与正确的把握。此外，介绍我国的许多优秀艺术音乐的来源都是对乡土音乐的提炼，在乡土音乐中汲取营养。如有名的琵琶曲《彝族舞曲》就是由四川凉山的彝族音乐风格创作而成。由此让同学认识到乡土音乐的作用，并引导通他们过对此地民间乡土音乐的表现手法和风格的理解来促进学生从中更好地汲取优秀的音素，从而达到对乡土音乐的吸收与传承。 http://www.paper51.com 三、 将乡土音乐融入校园课堂教学的渠道 内容来自www.paper51.com 在我国辽阔的土地上生活着56个民族组成的家庭，在这个大家庭里形成了各地五彩纷呈的民间乡土音乐，我在此仅以所在地云南的乡土音乐资源怎样应引入校园课堂做一些关于个人的初探性论述。 copyright paper51.com
云南是一个乡土音乐资源十分丰富的省分之一，在这片美丽富饶的高原上生活着25个少数民族，基本占到我国少数民族的一半，他们共同创造出了各具特色灿烂而多姿的乡土音乐。时下，虽说校园音乐教育受到了来自各个方面多元文化的冲击，大批另类音乐元素纷纷涌入校园，这并不代表乡土音乐无法走进校园，走进新的一代。追溯以往乡土艺术的传承途径与方法，大都源于家庭、社会，而来自学校的较少，这为我们在中小学校园发展乡土音乐教学提供了较大的空间，只要坚信我们扎根于这片土壤，并加以正确有效引导，乡土音乐也会在校园里开出一朵美丽的花。 http://www.paper51.com
（一）、乡土乐器引入校园课堂 copyright paper51.com
在云南这块土地上生活的众多民族在长期的发展中形成了极具民族特色种类繁多的民族乡土乐器，如：彝族的口弦、三弦，苗族的芦笙，瑶族的长鼓，傣族的葫芦丝等等。这些众多的乐器各具特色，都能奏出使人赏心悦耳的音乐，在中小学音乐课堂里，我们可以经过实地考查并把一些相对简单的少数民族乡土乐器搬进课堂。一般来说中小学音乐教师几乎都来自师范音乐专业，虽然他们在学校学习的主要是键盘乐器，很少兼具演奏地方乡土器乐的的能力，但是他们具备良好的音乐素质，只要稍加努力并虚心向民间艺人学习，还是能较快掌握对乡土器乐的演奏的。例如，笔者经过选择比较各民间乡土乐器演奏的难易以及学生对其音色在听觉感受上的喜爱程度，我做了一次把傣族的葫芦丝引入校园课堂实践，我个人认为：首先，芦丝音域较窄，演奏技巧较其他乐器相对简单，对于受过良好音乐教育的老师来说学起来易于上手并对学生进行教学。其次，它的音色委婉优美动听，易于提起学生的兴趣爱好。再者，它物美价廉，小巧方便，容易携带，便于采取课堂集体教学。还有就是它具有浓郁的云南傣族乡土气息，被公认为东方的萨克斯。通过笔者在实习期间的实践证明，把葫芦丝引入校园课堂是可行的，经过短暂的学习，学生们便可掌握其音域上的九个音，能初步演奏如《打水姑娘》、《金孔雀轻轻跳》、《人们向往的地方》等一些较简单而具有傣族风味的歌曲，而且受到了同学欢迎。当然，老师也可以选择其他别具特色的其它乡土乐器，只要能调动学生学习的积极性和兴趣就是最佳的选择。此外，有条件的地方，还可以聘请民间艺人到校园里给我们的学生上器乐课，这样对于学生来说会更具有亲和力，能使学生对乡土器乐有更深的了解。 http://www.paper51.com |