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前言 悠久灿烂的民族文化历史和得天独厚的自然风光，使得民族文化产业成为丽江旅游业发展的一个重要支柱产业。而挖掘丰富的丽江纳西民族文化资源，研究探讨丽江纳西民族传统文化，提升纳西民族传统文化的地位，认识纳西民族传统文化的重要作用，使之充分发挥其效应，对少数民族文化地区的经济发展和社会进步十分有益。 http://www.paper51.com
一、丽江的民族风格与茶吧 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 随着社会的不断发展和进步，科技、经济、文化等都得到了迅猛发展，无论是现代设计艺术，还是现代科技，对休闲空间文化的营造都产生着深远的影响，而现代设计中把传统及民间文化艺术融入到休闲空间设计中更是值得探讨的事。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
在丽江古城区大大小小的茶吧装修当中，有装修前卫的，有装修古典的，也有富有民族气息的。在丽江茶吧喝茶的往往是一些本地的中青年人和远方来旅游的客人，其中还包括一些外国的友人。然而在这里的茶吧装修当中，往往在很多细小的装饰里面，暗藏着茶吧主人对客人们的美好祝福：他们往往在茶吧大门的正上方装上一盏宫灯，并且顶上是用凉席铺制而成的，这就有祝愿客人“抬头见喜”之说。与此同时，他们还会用一些碎石在地上铺上一条小路，这就有祝愿客人“岁岁平安”之意。当然更重要的是宫灯在里面还可以照明，碎石在里面也同样可以起到一定的装饰作用，就好比有回到田园之感。这里的茶吧在采用仿古装修的基础上，使用得最多的应该是带有地方民族文化特色的东巴文化元素来进行装饰，他们通常使用槛窗，因为那些花棂空透的视觉效果耐人寻味，并与茶吧装饰中的屏风、匾联、挂屏等联系在一起，既能使茶吧体现出民族文化特色，又显得古韵幽幽。 copyright paper51.com 云南丽江的纳西族传统文化——东巴文化，有着悠久的历史。然而现在又发展以旅游业为主的旅游文化，因此，弘扬并发展民族文化是十分必要的。作为丽江古城区的茶吧，在装修上就更是应该利用好当地的纳西族传统文化元素，利用好当地传统的东巴文化元素，加上现代的设计手法来对茶吧进行装修，与之符合当地的风俗民情。这样的装修与表现手法，既有仿古的味道在里面，同时又可以反映出当地的民族传统文化元素，还可以体现出一定的时代感。这既可以做到让客人们舒心地喝茶、散心、聊天、会友等，也可以让他们更深入地了解到当地得天独厚的民族传统文化元素。所以，人们在追求精神文明建设的今天，艺术领域的发展与弘扬民族文化之间有着密不可分的关系。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
二、具有鲜明特色的东巴民族文化 paper51.com 概括地说，“东巴文化就是泛指纳西族古代文化，它因保存于东巴教而得名”。① 而“东巴教是纳西族的原始宗教，其祭司叫‘东巴’意为‘智者’是东巴文化的主要继承者和传播人”。② 他们掌握着古老的纳西象形文字，熟悉东巴经书，能歌善舞，擅长绘画、纺织，制作泥塑木雕，善于占卜，主持各种宗教仪式。东巴文化以东巴教为载体，以东巴经为主要的记录方式，并伴随着纳西族漫长历史发展而逐步形成和演化的活形态文化。东巴文化同世界上其他民族的古代文化一样，同样属于一种宗教文化。包括图画象形文字、东巴经、东巴绘画、东巴舞蹈、东巴音乐等。 内容来自www.paper51.com 第一、象形文字属于文字起源的早期形态，最早是写在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。然而纳西族至今还仍然使用着这种文字，因此，象形文字被称为人类社会文字起源和发展的“活化石”；第二、东巴经是古代纳西族东巴祭司用东巴文和格巴文书写的数以万计的东巴经书，是纳西族先民的文化宝库；第三、东巴绘画是东巴文化的重要内容之一，有木牌画、纸牌画、布卷画和经文画几类。具有贝叶轻的形式、优美的线条、美丽的色彩、动态的表现和特征的摄取等艺术特性。并以布卷画中的《神路图》最为有名；第四、东巴舞蹈是纳西族传统舞蹈的重要组成部分，从内容及形式上可分为五种类型。一是神舞；二是鸟兽虫舞；三是器物舞；四是战争舞；五是踢脚舞。是对纳西族精神文化的一种反映；第五、东巴音乐是东巴文化的一个重要组成部分，是东巴在祭祀活动中所吟诵的一种曲调，并伴有乐器。 内容来自www.paper51.com |