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一 动画艺术对社会及青少年的影响 当今时代给人们带来从未经历过的丰富多彩的生活，同时也带来莫大的压力。社会高速发展，竞争日趋激烈，在种种新生事物及其诱惑面前，人们疲倦、苦闷、缺乏耐心，追求新鲜刺激与轻松自如的融合。旧有的文化艺术形式已不再能够满足人们的需求，大众需要的是简单、轻松、不用费力思考的文化艺术。动画文化恰好迎合了这种社会需求，使之得以流行。现在的大多数动画形象大体也都符合青少年追求新奇和唯美的特点，为广大青少年所接受和喜爱。动画形象由于其鲜明的个性赢得了众多动画迷特别是青少年动画迷的心，这一方面当然是社会文化发展的结果，反映了一定社会大环境的要求，更重要的则是它满足了青少年成长的心理需求，为青少年的成长和发展提供了滋养的源泉。其中会有一些人是盲目的、随波逐流的。但不可否认，动画文化也具有其他艺术形式所具有的两项功能：娱乐和教育。 内容来自www.paper51.com
动画艺术是青少年紧张的学习、生活中一个可以异想天开的地方，是他们的精神与心理可以愉悦与梦想的寄托。少年儿童与成人对动画艺术的欣赏角度是不同的，如对于日本动画片《樱桃小丸子》，孩子们会觉得“小丸子”就是自己，而成人会从懒惰、贪吃、又不爱学习的“小丸子”身上也看到自己童年的影子，并从一连串主人公幼稚可爱的行为中获得快乐。从这方面说，动画对成年人的娱乐功能较少年儿童来讲是更深层次的。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 人们往往轻视或否定动画艺术的教育功能，认为它是仅供人们娱乐和消遣的。其实任何文化娱乐活动，都会对受众产生潜移默化的影响，或是有益，或是有害，这是不能否认的事实。尤其是动画片，主要对象是少年儿童，因此它的教育作用更为人们所关注。我国动画片长期以来始终坚持内容健康有益，深受国内外观众的好评。是有很强的教育功能的，如具有代表性的《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《三个和尚》和《三毛流浪记》等。只是近年来，随着国外尤其是美国、日本的动画文化不断进入我国，动画片的娱乐功能逐渐大于了其教育功能。对此，我国的动画艺术界已有所领悟，并积极推出了许多寓教于乐的国产动画片，并力求做致到二者的有机结合。如《大头儿子和小头爸爸》、《西游记》以及水墨动画《牧笛》等。再如《蓝猫淘气三千问》将科普知识融入动画之中，教育功能非常明显。这部动画片已经进入吉尼斯世界纪录，成为最长的动画片。动画艺术不仅内容上能够体现教育功能，它的形式也具有教育意义。那些画面精美、画功过硬的动漫图画，往往成为一些孩子学习美术的启蒙老师。 内容来自www.paper51.com 当然，除了娱乐和教育有益的方面外，有些动画也对人们特别是青少年产生了一些不良影响，主要是一些包含色情、凶杀、暴力等不健康内容的国外动画流入我国，使青少年深受其害。2001年，一部名为《流星花园》的电视剧迅速走红，这部电视剧是根据日本漫画家神尾叶子的作品《花样男子》改编而成的。故事发生在大学校园内，却对与学习有关的内容涉及很少，全是打架、恋爱的情节。网上有报道说：该剧播出后，太原市某中学5名男生，模仿剧中的主角F4，辱骂老师，侮辱同学，造成极坏的影响。由此我们认为，对待某些国外的动画艺术一定要持谨慎的态度。青少年的思想还不是完全成熟，还未形成正确的审美观，如果他们接受了一些糟粕，并无意识地模仿，必然会产生危害。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 同时，少年儿童又是国家和民族的未来和希望，思想道德教育是千万不可忽视。片面强调娱乐功能不利于抵制不健康的外国动画。因为有可能让那些宣传暴力、色情的东西有机可乘。片面强调教育功能则容易把动画搞得枯燥无味，失去观众。既然动画片的观众主体是少年儿童，那么我们拿什么给他们看呢？我认为必须顾及两方面，即作品的教育功能和娱乐功能，并力求做到二者有机的结合。寓教育于娱乐之中，让观众在“好玩儿”的欣赏愉悦中潜移移默化，受到教育。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 二 培育和保护动画市场 内容来自www.paper51.com 正因为我们的大多服务对象处在未成年期。他们是我们的未来，是建设祖国的栋梁，追求新颖，向往离奇，需要消闲是他们正常的需要。而一些唯利是图的人们，也正是利用这种特点，不惜一切手段用精神垃圾甚至精神毒品去侵蚀他们以获取暴利。长此下去，不仅严重败坏了读者的审美口味，而且文化市场的恶性循环必将愈演愈烈。何况，外国的霸权主义①、军国主义②也不正需要以此进行文化入侵，腐蚀我们的下一代，这是万万不能麻痹大意的。 copyright paper51.com 作为处于文化优势的中国动画，更需警惕文化侵略，这是中国有识之士所担心的。强势的西方文化产业在大众媒介和日益精巧的技术的协同下，借助源于自由竞争资本主义意识形态的“伪个体主义”，就如美国的《花木兰》为了让全世界的观众喜欢看这个中国故事，实际上美国只是借用了中国传统故事的框架，来传达美国所标榜的世界性观念。《花木兰》已经不再是纯粹的中国文化的一部分，反而它的明确的文化界限已经模糊化了，在一定程度上它已经成了全球大众的一部分。这一点对我国青少年而言，他们会想这到底是美国的文化还是中国的文化呢？日本也是如此，输出其文化侵略的同时输出他的经济，同时还有更深一层的东西也就是文化侵略。这些潜在的东西不时出现在他们的动画片中，手法隐蔽，把许多中国古代的传说故事直接搬到他们的动画片中，让不知历史的儿童还以为这些都是日本的东西呢。久而久之，谁知道这是中国文明还是日本文明。这些动画片的直接效果就是：让儿童们深感我们不如日本，在日本文化面前失去自信心、自尊心。虽然进口片不泛精品佳作，但总体上是鱼龙混杂。一些日本片和卡通书借成人内容描写同性恋、多角恋、色情、暴力等精神毒品，使不少青少年深受其害。青少年有旺盛的求知欲和相对稚嫩的心智，但他们是未来，是建设祖国的栋梁。在这种毒气熏天的“熏陶”下，祖国的未来岂不成了祖国的末日？如果听任这种现象发展下去，祖国优秀的文化将会逐渐消失，国产动画也将无出头之日。 http://www.paper51.com
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