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甲骨文在平面设计中的运用

前言

    甲骨文,作为中国独有的象形文字,也是世界四大古文字之一。却因为其形体抽象、难以辨认而鲜为人知,那么就更不用说了解了,这是作为一种文化遗产最大的失败。因此,推广甲骨文以及它本身所蕴涵的历史意义就显得势在必行。并且,随着设计的发展,要想在世界设计这个大舞台上占领一席之地,就必须要有自己的风格、独特的视觉点及表现力等。而在设计中,独特的视觉点又是一幅作品成功的重要因素。那么研究、设计甲骨文就等于是为中国文字的设计开辟了另一个新的视觉点、为中国设计走向世界潮流创造了另一条道路。 内容来自www.paper51.com

甲骨文,顾名思义,就是指一种刻在龟甲或兽骨上的文字。是商朝后期(也就是殷代,公元前13—11世纪)的遗物,距今已经有3000多年的历史了。是现代汉字的直系祖先,是迄今所发现的最早的、可以确认的文字,也是世界上使用时间最长,并且是唯一仍在继续使用的文字。 copyright paper51.com

甲骨文虽然是最古老的文字,但是却不是最原始的文字。因为它已经具备了文字构成的三个基本要素,即形、音和义。并且还具备了由后来才总结出来的所谓“六书”。“六书”即六种造字规律——是指象形、指事、会意、形声、转注和假借。 paper51.com

事物在一定的发展时期内,因为社会条件因素的欠缺,均会出现两面——好的方面和不足的方面。作为最古老的文字——甲骨文,当然也不会例外。虽然甲骨文已经具备了这些条件,但甲骨文在结构上未完全定型,这表现在独体字、复体字等上。独体字在结构上可正可反(如人作入,也可以反过来写);复体字的结构可左可右(如降字可写成降,也可以把阝写在右边);有的偏旁还可以相互换用(如“亻”和“女”旁)或者是省略(如“婦(fu)”也可以写成“帚”,其义仍然是“婦”);同一个字也可以有不同的几种写法,或多笔或者少笔(如,在现在已翻译出来的文字中,其中单“龙”字就有46种写法——学者猜测,这些不同的写法是不同部落为了区分彼此的不同而创造的,但同时也证实了“中国人被称为龙的传人”是有证可依的。

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甲骨文是古人用来求神、问卜的原始记录,是殷商王室的占卜档案。因此,甲骨文又被称为“卜辞”和“贞卜文字”。我们从甲骨文较为明显的图画意味中,可以辨识它所要表现的事物、理解它最初的含义。甲骨文虽超越了原始的图画文字阶段,但图画的孑遗仍然存在。象形意味也比较浓厚,很多的单字看上去直接就是一幅简笔画。一个字犹如一幅画,通过这幅画,我们可以了解古人的生活习俗。古人的活动、古代社会的各个侧面,都通过一个个的甲骨文展现在我们面前。只是,甲骨文包含的内容很广,字形也极其丰富,只是有的很具象,而有的则很抽象,难于分辨。据学者们综合各家记载以后,大概的得出甲骨文发现经过是这样的: http://www.paper51.com

在河南省安阳县西北,有一个叫小屯村的地方。当地村民在地里翻田的时候,经常会挖出一些龟甲兽骨来,但是并没有人认识这些东西究竟是什么。有的人就把这些东西用来填塞枯井,或者用来磨成粉末肥田,最大的用途也只是当做“龙骨”卖给药材商人,一斤也才值几个铜钱。这是19世纪八九十年代的事情。到了1898年,这一带出土了大量的古代铜器,引来不少的古董商人。其中有个山东潍县的古董商范寿轩(范维卿),因为去晚了,没有收到铜器,心有不甘,于是跑到出土现场查看,没想到却看见大堆的牛骨龟壳。作为古董商,他肯定对古代文物略知一二,于是将这一情况告诉了一个经常向他购买古董的天津人王襄。当时在座的还有一个名叫孟定生的天津秀才,孟秀才怀疑是古代的简册,于是就叫这个古董商去找些来给他看看。第二年(1899年)秋天,范寿轩果然带来若干甲骨,以每字一金的价格出售,而孟、王二人因为钱财有限,就只买了些小片的。于是,范寿轩又将剩余的拿到北京王懿荣(当时有名的金石学家,对古文字有很深的造诣)家。他一见之下,便断定这“非篆非籀(zhou)”的文字是比金文更为古老的文字,于是用重金全部买下。从此以后不到一年的时间里,王老就从古董商手里收购了近一千多片甲骨。但是因为甲骨才刚刚被发现,并且王懿荣又严加保密,所以除了个别学者之外,很少有人知道甲骨文。

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