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http://www.paper51.com 一、序言 paper51.com
兰茂(1397～1476)，明代初年医药家、教育家、理学宗匠、音韵学家、诗人，字廷秀，号芷庵，别号和光道人，昆明市嵩明县杨林人。他生性聪颖，勤奋好学，少通经史，旁及诸子百家，终身隐居杨林乡里，采药行医，潜心著述，设馆授徒，人称“小圣”，四方学者多事之。李坤在《滇诗拾遗补》中说：“性聪颖,过目成诵,年十三通经史,长于嗜学,赋性简淡,不乐仕进。曾匾其轩曰‘止庵’,因自号焉。”[①]著有《玄壶集》、《韵略易通》、《止庵吟稿》、《安边策条》、《声律发蒙》、《滇南本草》、《性天风月》、《山堂杂稿》等传世之作。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
兰茂一生创诗无数，除上面提到的《止庵吟稿》、《玄壶集》、《山堂杂稿》之外，还有《碧山樵唱》、《桑榆乐趣》、《樵唱余音》、《甲申晚稿》、《梅花百韵》、《秋香百咏》等诗文。但遗憾的是，除《玄壶集》一卷之外，其它的都己散佚。兰茂还写了许多写景、写实、咏物、咏怀的诗歌。在这些诗歌中，兰茂熟练的运用各种诗歌写作技巧，从五言到七言，从绝句到排律，写尽了人间万事。 paper51.com 二、兰茂诗研究现状 paper51.com 至今，学术界对兰茂的诗歌研究较少，对兰茂诗歌的研究尚未形成一定的规模。但就是这些作品，为我们研究兰茂的诗歌铺实了基础，是我们研究兰茂诗歌不可不看的材料。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 杨开达在《海天波浪翻银屋一缕焉能掣巨鳌—— 读兰茂的论诗诗》[②]中，从兰茂的论诗诗即《评诗有感九首》这个方面来进行论述，从各个方面讲述了兰茂在诗歌方面的主张。为我们研究兰茂的诗歌写作基调作了铺垫。 http://www.paper51.com
张克梅在其《论兰茂在云南历史文化中的地位及影响》中，大体上分析了兰茂的《悬壶诗》，并随便带过了兰茂的其它诗歌。在文中，由于作者的研究范围较广，对诗歌只是一带而过，所以未能深入分析兰诗的思想情感。 copyright paper51.com
岑魏华《空遗幽谷里,无人亦自香：明代诗人兰茂诗评兼及思想初探》[③]，对兰茂的诗歌创作中的思想作了初步探索，为我们明确了兰茂的思想经历。 内容来自www.paper51.com 许福荣的《兰茂和他的诗》[④]主要从兰茂的现实诗、山水田园诗等写景写物的诗歌方面来写兰茂对生活的态度及对现实的讽刺。 copyright paper51.com 彭发兴、许荣福辑注的《兰茂诗词新注》中，按照内容把兰茂的诗大致分为现实诗、咏物诗、抒怀诗、山水田园诗和哲理诗等几类。他们认为，兰茂的现实诗写得真切感人，敢于批判现实，富有地方性和时代性特征；咏物诗托物言志，借物来寄喻自己的报负和人格；抒怀诗交织着诗人进取和隐逸的矛盾及其发展过程；田园诗是兰茂对祖国山水一往情深的表白；哲理诗《悬壶诗》则比较玄奥，富于宗教色彩。《兰茂诗词新注》虽然总体上概况了兰茂各种诗的特点，但却没有具体深入，而是把重点放在诗词的注解上。 paper51.com 苏石《兰茂评传》引用清末特科状元袁嘉谷题兰茂墓联“古滇真名士，玄壶老诗人”来对兰茂的成就进行概括，他着重从诗的“老”来研究兰茂的诗。苏石认为“玄壶老诗人”就是对兰茂诗歌及其成就的精确概括。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 综上，对兰茂诗歌来说，不同的人有不同的研究侧重点，但是，对于诗歌思想的研究都没有深入，而在诗歌的韵律方面，更是几乎无人涉及，对兰茂的诗歌研究尚有很大的空间。对兰茂的诗韵进行研究，可以使我们了解明朝时的语音，有助于我们懂得语音的发展史。同时，我们还可以借此来发展地方文化。 http://www.paper51.com |