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第三，提升教师文学修养可捍卫母语，坚守民族文化。石英在《提升教师文学修养，捍卫母语教育》中指出：“提高教师文学修养，可使课堂的教学语言生动，可熏陶学生的思维，可增强母语的吸引力和魅力，坚守民族文化”。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 由此可看出，语文教师的文学修养是语文教学中非常重要的因素，它对学生人文素养的提升和民族文化的传承都具有重大意义。因此，它是语文教育研究的重要领域。本文主要探讨如何提高语文教师的文学修养，以及文学修养在教学中的体现。 http://www.paper51.com
http://www.paper51.com 一、文学修养的内涵 copyright paper51.com 修养一词，无论是在历史典籍里，还是在现实生活中，都是一个内涵丰富、应用广泛的概念，可分为：政治修养、艺术修养、文学修养等。《辞源》曰：“修养者乃学上精密之功夫也，修以求其辞美，养以期充足，修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶。”“修”有培植、抚育、提高之意；⑵“养”有孕育性情和陶冶情操之意。具体说来，“修养”主要是指一个人在思想、道德、文化、为人处世等方面进行的学习、历练、涵育和陶冶的功夫，以及经过长期勤奋努力而达到的某种素质和能力。中小学语文教师的文学修养：“不仅指语言修辞知识、写作能力，而且包括：思想道德、语言修养、审美情趣、创新精神、情感体验、个性发展、人格塑造等方面的能力。”⑶ 内容来自www.paper51.com 二、加强语文教师文学修养的重要性 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 1、课程性质决定了文学修养的重要性 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 新中国成立50多年来，中学语文教学大纲经过了7次比较大的变迁，其中 1963年5月颁布的《全日制中学语文教学大纲（草案）》明确指出：“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具。”从那时起，工具性就在语文教学思想中占统治地位，于是西方现代的语言学知识涌入课堂并成为语文教学的重要内容，在这种情况下，人文性缺失了。韩军在《百年中国语文教育十大偏失》中认为，当代语文教育仍然存在偏了语言的情况，应重视文学教育。 内容来自www.paper51.com 《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”⑷多少年以来人们对语文的工具性已广泛认同，语文的人文性却一直被人们所忽略，而新课标将它列为语文课程的性质，可见它已受到人们的关注。 内容来自www.paper51.com 说到人文性，不得不谈人文主义。起源于欧洲文艺复兴时期的人文主义，是针对中世纪神学专制对人民思想的禁锢，情感的压抑和对真理的扼杀而提出的倡导个性自由，弘扬个性解放的思想潮流。概括地说就是一种普遍的人类自我关怀，表现为“崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由、关注人的全面发展……”，⑸它的核心是“人的发展”。语文教育中的人文性，主要体现在尊重学生个性的健康发展，文化的熏陶时，生命的感受和意识以及对待生活的态度上。 http://www.paper51.com 语文课程的人文性直接体现在教材选文上，中小学语文教材所涉及的人物很多都是历史上的文人志士。这些人物远大的志向和积极的人生态度，对中小学生形成正确的人生观、价值观有着潜移默化的启迪作用。例如，《勾践灭吴》中勾践“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的雄心壮志；文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操。教师在进行此类文章教学时，如果能深入挖掘教材的人文内涵，体验作者的感情，动之以情，学生的情感自然而然会受到熏陶，从而使他们树立正确的人生观，世界观。 内容来自www.paper51.com 2、多元文化的价值选择要求教师具有深厚的文学修养 http://www.paper51.com 新课程改革后，各种不同版本的语文教材呈现在人们的面前。虽然这些教材版本各有各的优点，但是都有一个共性就是所选课文的文学性大大增强。课本中选入大量古今中外不同流派风格各异的诗歌、散文、小说、戏剧以及其它文学样式的课文，其目的是为了强化学生的语文素养，并且以文学的内容、手段和姿态对学生进行教育，从而进一步提高学生的文学素养，提高文学鉴赏能力和审美情趣。教师作为课堂教学的引导者、组织者，通过“传道、授业、解惑”全面提高学生的综合素质，要求自身具有较高的文学修养。 paper51.com 不同的文体呈现形式不同，对教师文学修养提出了更多要求。同样是诗歌，但是在教授的时候有不同的教法。例如，裴多菲的《我愿意是急流》与舒婷的《致橡树》，前者是外国诗歌，后者是中国诗歌。虽然都属于浪漫主义之作，但是二者存在着明显的不同：西方的文学传统起源于古希腊的悲剧，其最高文学境界是“戏剧性”；中国的文学传统起源于先秦的抒情歌谣，其最高文学境界是“抒情性”。《我愿意是急流》通篇运用了比喻、反复的修辞手法；《致橡树》运用比喻、象征的修辞手法。《我愿意是急流》表现出：爱的互相依赖，互相陪衬，强烈的表达了诗人对爱情的意愿和幻想；《致橡树》诗人所追求的爱，是一种独立平等､互依互存、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的崭新的爱。这就是既现代又传统的爱情观。即使是文本相同，作者不同的文章也要求教师有深厚的文学修养。所以，教师既要了解中国博大精深的文化内涵，又要懂得外国文学知识基础和文化修养，拓宽自己的知识面和感受力，才能够在教学中游刃有余。 paper51.com
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