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阮籍，字嗣宗。生于汉建安十五年（210），卒于魏景元四年（263）。陈留尉氏（今河南尉氏县）人。在曹魏时期，官至步兵校尉，担任此职最长，所以后世通常称之为“阮步兵”。阮籍的父亲阮瑀，字元瑜，“建安七子”之一，是当时著名的诗人和散文家。据说阮瑀在处理问题上有着犹豫不决的态度，与其子阮籍有着惊人的相似之处，这或许也是一种家风吧。 内容来自www.paper51.com 阮籍的早年生活是很不幸的。其父阮瑀因病死于建安十七年（212），当时阮籍仅三岁。幼年丧父，乃人生的一大悲剧，想来他的家庭生活可能是很凄苦的。曹氏父子及阮瑀生前好友出于长期共事及文友的情谊，对阮瑀所遗孀孤深怀同情，有所照应。所以，并未使阮籍陷于十分的困顿之中。早年失怙的阮籍与母亲相依为命。这种凄苦的家境难免会给他幼小的心灵带来某种失落感与压抑感。阮籍孤傲怪癖、寡寡落合性格的一面，与此有着一定的关联。所以，阮籍从小就有一颗孤独敏感的心，这对其日后的生活及其诗作有着重要的影响。 paper51.com 尽管阮籍少遭失父之不幸，但似乎更磨砺和激发了他要作一番事业的雄心壮志。史书上说：“阮籍幼有奇才异质，八岁能属文。性恬静，兀然弹琴长啸，以此终日。”⑴终日弹琴长啸，是阮籍的终生爱好，这大体反映了其恬静的内向性格。 copyright paper51.com 其少年时好学不倦，酷爱研习儒家的诗书，同时也以不慕荣贵，道德高尚的古代贤者——颜回、闵子骞为效法的榜样。其诗云：昔年十四五，志尚好诗书。被褐怀珠玉，颜闵相与期。⑵除了道德文章外，阮籍还习武。《咏怀诗》第六十一首写到：少年学击剑，妙技过曲城。英风截云霓，超世发奇声。少年时期的阮籍，似乎就有治平天下的雄心。可是在后来，政局形势发生剧变，曹氏集团与司马氏集团内争激烈，他感到自己的志愿难以实现。 http://www.paper51.com 作为一个士族子弟，少年的阮籍也沾染上了一些浮华公子的作风。他曾以感慨的心情追忆了自己年轻时喜好弦歌、游乐无羁的轻荡习气，“平生少年时，轻荡好弦歌。西游咸阳中，赵李相经过。”⑶当时正值曹丕、曹叡父子相继在位，有一批宗室戚属及豪门公子，颇以浮华相尚，如何晏、李胜等，在洛阳互相连结，构煽风气。阮籍与他们年龄接近，又幼失父恃，难免受了些风气影响，但始终未予其流。 paper51.com 二、时代之痛 copyright paper51.com
如果说汉魏之间是我国古代传统的政治学术发生巨变之始，魏晋之际，则是整个魏晋南北朝时期社会冲突最为尖锐集中之时。在这个险恶多变的时代环境里，刚刚开始自我觉醒的士大夫阶层，为自身生命或思想信念的存在付出了沉重的代价。《晋书·阮籍传》中说“魏晋之际，天下多故，名士少有全者”，正是这一时期最真实的写照，而深刻影响当时知识分子仕隐出处乃至生命安危的“多故”，不仅表现为政治舞台上的惨烈杀戮，也包括了思想领域的一系列尖锐的矛盾对立。 copyright paper51.com
“正始”是曹魏少帝曹芳的年号（公元240—249年），从正始开始，曹魏政权由相对稳定时期进入了变故迭生的阶段，一场持续多年的权力之争，紧张激烈的展开的了，而它的结局就是以“高平陵之变”⑷为转折点的曹魏政权的衰败和灭亡。 copyright paper51.com 高平陵之变后，司马氏集团并不满足于仅仅消灭了曹爽集团，他们把朝廷实权掌握过来，又进一步将打击的矛头指向了曹魏政权本身。如果说司马懿还有所顾虑，只杀了曹爽一伙，表面上还要表示忠于曹魏的话，那么司马师就已经敢于擅行废立，把曹芳废掉；而司马昭则更进一步，竟然把司马师立起来的曹髦杀掉了，以至留下了一句著名的成语：“司马昭之心，路人皆知。”司马氏杀戮异己，可谓心狠手辣，逐渐暴露出了凶狠残忍而又阴险狡诈的嘴脸。“高平陵之变”一次就杀了数千人，造成天下名士减半的局面。《晋书·宣帝纪》中记载：“平公孙文懿，大行杀戮；诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者，皆杀之”。在高平陵之变后杀曹爽兄弟、何晏、邓飏、顶谧等并都夷其三族时起，屠杀即全面展开。下面仅列举史书上的部分记载作为说明。嘉平三年，因为王凌想要立楚王彪一事，逼迫王凌自杀，夷其三族，并赐楚王彪死；嘉平六年，杀中书令李丰，又将其子、弟及夏侯玄、张辑等治罪，并其株连者全部处死，且夷其三族；当年九月，害死中领军许允，不久又废齐王芳；正元二年，杀死在淮南起兵的毋丘俭，夷其三族；……直到景元三年，还杀掉了嵇康、吕安，以压制知识分子的反抗。可以说，司马氏代魏的过程中，每一步都是以大肆屠杀开始的。然而，司马氏所做的这些，都是在礼法名教的名义下进行的。它从根本上违背了儒家传统道德与礼制。传统价值的外在尺度还在，但其内容早已不复存在。“盗亦有道”给当时的知识分子造成了严重的精神痛苦和思想冲击。作为知识分子的阮籍当然也不能幸免，尤其是其文友嵇康被杀，对其心理上的震撼，可以说是地动山摇。无疑，阮籍在这场统治者的权力斗争中所遭到的身心打击是沉重的，开始体验到内在的孤寂与绝望。阮籍心态思想的开始转变大概就始于正始时期前后，以此，他才在各方面都保持一种独身观望的态度。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com |