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戴面具的莱蒙托夫—论莱蒙托夫的双重性格特征

小说中的人物马克西姆·马克西梅奇评价他和别人不同,在人们累得筋疲力尽的时候,他却精神饱满,在人们都冷得发抖的时候,他却到处活动,大家都感到热的时候,他却吹一丝风就着凉。处处和别人不同,如果别人代表的是社会当代精神的话,那他的举动就是要和这个精神层面划清界线。 http://www.paper51.com

在感情和婚姻的态度上,激情与冷漠并存。他以真挚、热烈的心情投入对贝拉的爱,然而当他获得贝拉以后,发现带有高加索野性性格的贝拉和自己所受到的高贵的上流社会教养的优雅格格不入时,很快便感到厌倦和忧伤。在和马克西姆·马克西梅奇的谈话中,他用自己早已养成的习惯说到:“我这个人性格很不好。是我所受到的教育把我变成这样的,还是上帝赋予我的,我不知道,我只知道,如果我造成了别人的不幸,那我自己并不比别人幸福……”⑹他厌倦了上流社会,厌倦了读书、学习,对成功、荣誉和死亡感到无聊。“我的灵魂已被尘世糟蹋,我的思想骚乱不安,我的心永远不知足,什么事情都不会使我满足,我对悲哀就像对欢乐一样容易习惯,我的生活一天比一天空虚,我只剩下一个办法‘旅行’。”⑺毕巧林自我解析,他厌倦生活在其中的社会,不愿结婚,害怕失去自由。爱维拉却不和她结婚,不爱梅利却追求她,在日记中他这样写到“说实话,去占有一个青年含苞待放的心灵,真是莫大的快乐!青年的心灵好像一朵鲜花,在第一道阳光的照耀下,散发出最沁人心脾的芳香。你得在这个时刻把她摘下来,恣情地闻个够,然后把它弃在路上,总会有人把他拣起来的!我觉得我有不知餍足的欲望,要吞食人生路上遇见的一切;我只是从我个人的厉害得失来关心别人的痛苦和欢乐,把他们看做是维持我自己的精神养料。我自己再也不会在情欲的冲动下变得疯疯癫癫;我的虚荣心受到环境的制约,但它用另外一种方式表现出来,因为虚荣心无非是渴望取得权利,而我最大的快乐就是使周围的人一切都服从我的意志。”⑻他自私地要求别人对自己表示爱慕、忠诚,忠爱自由又无情地伤害别人。

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对友谊的冷漠,小说中的马克西姆·马克西梅奇渴望看到毕巧林,后来见面时他热情地伸开双臂,而毕巧林只是出于礼貌地同他握了握手,毕巧林所表现出来的冷漠是这一代人迷惘后对现实感到厌倦的表现,这种性格是毕巧林身上体现出来的最主要最明显的特征,这种特征占据了他性格的主要方面,而使他性格的其它方面没有得到展现,由于这种性格角色过分的突出,与天性中的热情、善良的一面相异化,那么这种冷漠就必然地伤害别人。另外,毕巧林的这一人格面具过分的突出,所以自己也必然处于孤立的社会中,只有靠旅游来逃避现实获得暂时的解脱。这种人格面具过度地膨胀对身也是一种伤害,当达不到预期的标准和要求时,他会受自卑感的折磨,也会自怨自艾,其结果是他可能感到自己与集体相疏远,并因此体验到孤独感和离异感。 内容来自www.paper51.com

毕巧林对自我的认识,远比马克西姆·马克西梅奇深刻得多,在他性格变化的前后,内心的自我期望和在社会中所表现出的双重面具都进行了细致的自我描述。毕巧林在和马克西姆·马克西梅奇的谈话以及他日记中都进行过自我分析,“我生来就喜欢作对。我整个的一生不过是一连串跟心灵或理智作对的可恶和失败的事例,跟古道热肠的人相处,我往往感到冷若冰霜,我想,如果常常跟死气沉沉的、冷漠的人打交道,我一定会变成一个热情洋溢地幻想家,我还要坦白地说,此时此刻我心里掠过一丝很不愉快而又很熟悉的感情,那就是嫉妒,我勇敢地说‘嫉妒’,是因为我惯于向自己承认一切。”⑼“我觉得我有这种永无餍足的贪欲,要吞食人生路遇到的一切,我看待别人的欢乐与痛苦只是看它对我如何,把它看作维持我的精神生活的养料。”⑽“坏事会产生坏事,一遇到痛苦就会想到从折磨别人获得满足。坏的念头所以能进入人的头脑,是因为想付诸行动……”⑾“只有处在这种自我的最高境界,一个人才能真正领会上帝的裁判。”⑿毕巧林自我性格的分析,从这些片段中,不难看出他具有诚实的一面,承认在这个社会上所扮演一个什么样的角色。

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