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晚明社会与潘金莲形象

这是潘金莲的第一次争取,她失败了。这种失败是必然的,在封建社会,妇女没有恋爱自由的权力,也没有选择对方的良好环境,生活在那时的潘金莲,为了表达对武松的爱慕之情,却采取了极其原始的方式——挑逗对方的情欲。而信守纲常伦理的武松根本就不能理解她的情感,在他看来,既然潘金莲嫁了武大,即使两个人之间没有任何感情,她也应该遵守妇道,做到“篱牢犬不入”。但是,人可以关住,心却是可以关住的吗?同样是对妇道闺范的冲破,人们可以对崔莺莺私会张生的举动钦佩,对卓文君与司马相如私奔赞赏,却很难对潘金莲的这次追求有足够的辩护和谅解,还有一个至关重要的因素就是武大郎与武松的亲兄弟关系,这是封建社会的道德和纲常伦理秩序。但是,在封建社会儒家思想观念影响下,妇女被牢牢桎梏在笼子里,正常的社交几近于无。对于武松,潘金莲喜出望外几欲与身相许,这是正常人的反应,毕竟,这是对难得机会的一次把握,是对独立人格的一次追求,是对婚姻幸福的一次勇敢出击!潘金莲是一个有血有肉的妇女,而不是一件物品,她有感情、有追求,她想得到想要的生活。从某种意义来说,是个体生命意义的觉醒,是对理学观念的破坏和冲击。 copyright paper51.com

正当潘金莲精神空虚的时候,她的生活中出现了西门庆这个清河县最有财势、很有点气魄而又风流成性的男人。西门庆的财势、相貌、甜言蜜语吸引了她。压迫者的蹂躏、晚明经济繁荣的城市生活的习染,使潘金莲不再有多少贞洁观念,反而刺激了她对自由爱情生活的渴求,同时也难免习染了市民生活的种种无聊和庸俗。西门庆的引诱、贪利好事者王婆的教唆和怂恿,潘金莲内心的欲望得到张扬,她投入了西门庆的怀抱。殊不知,这个交通官府的豪恶,虽然能给她美衣、美食,却缺少人的真正感情。他要美貌的女人,主要是淫乐。潘金莲跟上他,使其庸俗性的追求得到迅速的膨胀,而使自己一步步走向自我毁灭的道路。 paper51.com

武大郎成为了潘金莲追求爱欲的一个障碍,当武大郎得知潘金莲与西门庆私通,便去“捉奸”,不料被“使得些好拳棒”的西门庆踢成重伤。而潘金莲却不把武大的病当回事,继续与西门庆私通。武大威胁要将此事告诉武松,让他惩办“奸夫淫妇”,引起了潘金莲的惊慌,最终在西门庆和王婆的谋划下,由潘金莲实施了对武大的毒杀。手段之恶毒、凶残,令人触目惊心。爱欲是一把火,它可以温暖别人,也可以温暖自己;又可以毁灭别人,并同时毁灭自己,这中间存在着一个度的把握。正是由于度的失衡,潘金莲从追求个性自由走向杀人犯罪,由一个封建婚姻的受害者变成一个毒杀无辜的疯狂凶手。而且潘金莲在整个事件中并不只是协从,她实际上比西门庆走得更远。当武大和郓哥捉奸时,王婆被缠住,西门庆吓得钻入床底下躲去,潘金莲顶着门,口里便说道:“闲常只如鸟嘴,卖弄杀好拳棒,急上场时便没些用。见个纸虎,也吓一跤!”武大的受伤是潘金莲直接挑唆的结果。她不仅失去了羞耻,也失去了做人基本的良知。特别是武大郎中毒在床上肚痛翻滚时,潘金莲跳上去骑在武大身上所做的那一套动作,又岂是一个受了蒙蔽和逼迫的女人能够做出的。潘金莲应该谴责,无论她身世多么可怜、动机多么值得同情,为追求个人利益而残忍杀害武大都是不容质疑的犯罪。人人都有追求自由追求幸福的权利,但是这种自由和幸福必须建立在不剥夺他人这种权利的基础上。一个人的欲望的满足如果必须以另一个生命的失去为代价,人类就失去了正义和秩序。当然,这里的度是很难把握的,被压抑的人性一旦爆发,会产生惊人的力量。在这个以男性为中心的社会里,结婚和离婚的权利都控制在男子的手中,男子可以根据自己订的章程随意休妻,女子却无能力摆脱加诸自身的种种不幸。愚拙如武大,没有他一纸休书,潘金莲很难离开他去追求属于自己的幸福。这虽然不能成为潘金莲杀害武大可以原谅的理由,却成为了她杀害武大的一个主要因素。从某种意义上说是对封建婚姻制度的反抗。在那摧残人性的社会里,金钱物欲横流、人性沦丧的世风中,她心灵被污染,灵魂被扭曲,产生异化是必然的。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

潘金莲以谋杀亲夫为代价,获得了嫁给西门庆的自由,但是她并没有找到她所追求的“好姻缘”。西门庆本是见利忘义之徒,进家不久,她便发现西门庆是一个很不老实的男人,并非如他所说的“一心要招得一个好的在家里”。在勾引和占有她的过程中,就同时娶了孟玉楼,而后又收用了庞春梅,不久又勾搭上了结拜兄弟的妻子李瓶儿,他总是不断觊觎新的女人,诱奸下人和奴仆的妻子,还不时嫖妓宿娼。她还发现,自己在西门庆家中的情势也很不妙。正妻吴月娘是清河县左卫吴千户家小姐,明媒正娶而来,是家中主母;李瓶儿肌肤、气性、人缘都比她好;孟玉楼和李瓶儿才嫁过来就带着一大笔财产;李娇儿管着财物;孙雪娥是厨下总管;她们都比她有钱、有势。而她潘金莲在和西门庆相恋时,虽然不乏真心,却非常寒酸地只能蒸点面角儿给西门庆(为数落了一个,还狠毒地掐得武大前妻女儿迎儿面庞出血)。而且,大家都不喜欢她,之前毒杀亲夫那段不光彩的历史,也常使她难堪。孙雪娥就在背后戳着她的背脊骨,骂她:“当初把亲汉子用毒药摆死了。”任何时代任何社会多妻制的必然结果之一,就是一定会从客观上造成妻妾争宠的势态。西门庆要女人,有两种情况。一种是为了单纯的淫乐,潘金莲和后来的宋惠莲如此;另一种是既要淫乐,又要财势,李娇儿、孟玉楼、李瓶儿如是。仅凭姿色笼络可以得逞一时,但决不会长久。潘金莲意识到,姿色的作用是有限的,要能窝盘住西门庆,是自己在这个家庭中站稳脚跟,并非易事。首先,她要取得西门庆欢心;第二要排除异己力量,搬掉阻碍自己的绊脚石。为了达到这个目的,她必须施展一些伎俩才行。于是,在这个特殊的大家庭中,她和西门庆的几房妻妾展开了针锋相对的斗争。小说中重点描写了潘金莲和李桂姐、李瓶儿、宋惠莲、吴月娘的矛盾。

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