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新平县平甸乡方言词汇研究

(二)时间名称

在平甸乡方言词汇中,居民们使用的时间名称大多是由短语构成的,它们都能明确表示时刻、时段或时况,且这些名称与普通话所使用的时间名词之间最大的区别就是在于平甸乡方言词汇中时间名称的日常化,都是日常事物、日常生活生产的直接表露。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

在方言词汇中,表时刻的时间短语表示的是模糊的时刻,表示确定时刻的基本没有,例如: paper51.com

早上:早清些、早早呢下[xa51]、太阳不有出来呢下、鸡才开出克呢、大清八早呢     

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晚上:晚兴些        昨天:昨日、前首呢日       今日:今日[rʅ55]、这[tʂʅ55]日      明天:明[mɤ35]日      后天:明后[xrʅ35]日、后日 内容来自www.paper51.com

这些短语虽然表示的是模糊的时刻,但是大体给定了时间的界定范围,并不是绝对的模糊不清;而“太阳不有出来呢下”和“鸡才开出克呢”实则是句子。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

而表示时段的时间短语则有明确的起点,也有明显的状态,例如:

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栽烟时候[xei35](二三月份)         

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栽麦[mɤ35]子时候(十冬腊月)  copyright paper51.com

        一日到晚、从早清到晚兴些(一天)

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早清饭吃要后首、太阳正正呢下[xa51]、太阳克到您呢头上首(中午)    内容来自www.paper51.com

太阳落山后首、吃吃饭呢后首、鸡猪睡要后首(表示晚上)  内容来自论文无忧网 www.paper51.com

这类短语虽表达得比较明确,但却也不是绝对的,也带有模糊的味道,没有确定到具体的时刻。

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在方言词汇中表示时况的时间短语,也不乏具有地域性极突出的短语,例如:

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歇[ɕiɛ35]下[xa51]、喘下[xa51]气呢[nər55](过一会儿)   

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一街[kai55]子多点儿(一个星期)   

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一[iɛ35]贵来[lai55轻声]月[iɛ55](一个月左右)        

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栽烟时候(二三月份) 内容来自www.paper51.com

这些短语在平甸乡方言词汇中是独特的,可以说是在众多的方言词汇中也是独一无二的,然而还要看到这里的“一贵来”、和“一街子多点儿”既是地域性极突出的时间短语,同时也是表示时段的时间短语。 paper51.com

纵观以上所列的时间名称,和普通话的不同之处主要有:表时刻的时间短语表示的是模糊的时刻,表示确定时刻的基本没有;表示时段的时间短语则有明确的起点,也有明显的状态;表示时况的时间短语,也不乏具有地域性极突出的短语;大部分词直接带有词“呢”构成新的时间名称,但意思未发生改变;一部分词直接带上“后首”一词构成新短语,但意思也未发生改变,大多数时间名称形似句子,这也是一大特点。 内容来自www.paper51.com

(三)日月星辰自然现象名称 http://www.paper51.com

平甸乡方言中所使用的有关日月星辰、自然现象的名称大多是由短语构成的,且几乎都是从直观感受、事物形态出发来形容的,具有十分鲜明的形象性。 内容来自www.paper51.com

在这类日月星辰、自然现象的方言名称中,有的词语和普通话说法不一致,但意思没有改变,仍表示同一事物,只是带上了当地的语言色彩而已,例如:                                   

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表示日月星辰的:

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日[rʅ35]头[tʰei55]、热[rɤ35]头[tʰei55](太阳)   内容来自www.paper51.com

星宿[ɕiɛ51](星星)

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表示自然现象的:

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  摸蓑雨[i35](连绵细雨)              雪[xie35]勃子(冰雹)   paper51.com

雷[luei35]劈[pʰiɛ35](雷击)          云[iŋ35]彩[tsʰai55轻声](云朵) paper51.com

这两类名称表明了当地的语言色彩对构词的独特作用,即从日常事物中直接采词使用,并形象生动的来形容事物。 内容来自www.paper51.com

 在方言词汇中,有相当一部分日月星辰、自然现象短语是从主观感受出发来命名的,即形象又生动的描绘了事物形状特征,例如:

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从视觉上的有: 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

扯闪(闪电)

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扫把星、条帚[tʂu51]星(彗星)   内容来自www.paper51.com

山包包、山脑包(山包)     copyright paper51.com

仙人栽玉[yi35]米[mɤ35](瓦片似的彩云) 

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星宿[ɕiɛ51]屙[o55]屎、星星生小儿(流星)(这里“小儿“是指幼崽) 

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从听觉上的有: paper51.com

雷[luei35]劈、雷[luei35]打(雷击)

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升雷[luei35]了、雷[luei35]公公咳嗽的啦(打雷)

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听觉和视觉是人们的基本能力,也是用来描绘事物形状特征的直接途径和工具,并且真实可信。

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然而,在日月星辰、自然现象名称中,存在着一定量的看似句型的结构,但这些结构又不能构成相对独立的句子,只是表示事物的短语。例如: 内容来自www.paper51.com

主谓结构的短语有: http://www.paper51.com

雷公公咳嗽的啦(打雷)             太阳出来了(天晴) 

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日头不有出来(阴天)               仙人栽玉米(瓦片似的彩云)  

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鬼走路、鬼过路、鬼点火(坟墓间的磷火) http://www.paper51.com

主谓结构在普通话中是可以看做句子的,但在平甸乡居民日常生产生活中它们却只当做是一个个的词语来使用,并没有起到句子的作用。

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偏正结构的短语有:

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山包包、山脑包(山包)        鬼火(坟墓间的磷火) paper51.com

在这里“包”是被“山”和“山脑”修饰和限制的,而“鬼火”并不是指发火的意思,而是用“鬼”来修饰限定“火”,突出“火”是“鬼”发出来的,而并非是其他事物,同样的这些偏正结构只当做是一个个的短语来使用;并没有起到句子的作用。 copyright paper51.com

日月星辰自然现象名称和普通话的差异在于:有的名称和普通话说法不一致,但意思没有改变,仍表示同一事物,只是带上了当地的语言色彩而已;有相当一部分日月星辰、自然现象短语是从主观感受出发来命名的,即形象又生动的描绘了事物形状特征;同时存在着一定量的看似句型的结构,但这些结构又不能构成相对独立的句子,只是表示事物的短语,这些都是普通话中所没有的。 http://www.paper51.com

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