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在德国的文学发展史上有这样的一位小说家，他不仅引导着人们对小说文本功能的思考，而且教育着后来者赋予小说以重要的表述方式，甚至在作品种试图消弭哲学语言与文学语言历久以来的冲突，又试图在表述中揭示那个时代所处的危机，他的作品在一连串的迷梦中构筑的多个“乌托邦”，而这些尝试的最大效应就是开创了小说写作的多种可能性。这就是20世纪被誉为德意志最伟大的作家罗伯特穆齐尔。在西方很早就有人不断地对穆齐尔的作品进行解读，并把它作为的德意志文学中的重要组成部分。2002年《没有个性的人》被北大教授张荣昌先生译出，在国内立即兴起了一股研究穆齐尔的热潮，前人多研究其作品的散文性和对个性的思考，甚至有人对小说中的人物姓名残缺进行研究，在借鉴前人的基础上文本试着以作者构筑的三大乌托邦之梦为切入点，探讨乌托邦之梦的内在发展要素。由于作者满含情感地将自己的文学美梦精筑在哲学语言的城堡里，一般很难从抽象的哲学化语言中将之分离出来，作者在“可能性文学”的写作理念的指导下完成了三个乌托邦美梦的构筑。作者同样说道“空想意味着实验，人们可以在这场实验中观察到某种元素可能具有的变化以及它在这个我们称之为生活的合成现象中可能带来的效应”（1）在可能性行文风格之指导下，这种空想就为乌托邦的成形提供了很大的可能，“乌托邦”一词正因其可梦想而不可以实现的精确涵义成为概括作者在哲学的语言外衣下为我们带来的文学寻梦。具体说来，在《没有个性的人》中作者精心构筑了下面三个乌托邦（2）： http://www.paper51.com
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