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内容来自www.paper51.com 关于梅葛，有广义和狭义之分。广义梅葛，是彝族民间曲调的总称。《彝族辞典》中梅葛的解释是:“彝族曲艺曲种系彝语音译,是楚雄彝族自治州彝族民间曲调的总称，主要流传于姚安、大姚、永仁等县彝族地区。始于汉,兴于唐，多由巫师毕摩或民间歌手演唱,多是一人说唱或二人对唱,伴以葫芦笙、口弦、竹笛等唱腔颇多,约有数十种，总的又分为辅梅葛和赤梅葛两大类。”“辅梅葛”俗称“喜调”,节奏比较活泼自由,适宜婉转抒情,多用于婚嫁和生产上的播种丰收等喜庆节日。“赤梅葛”俗称“哀调”或“古腔调”,音乐性较强,节奏缓慢沉重,旋律沉郁忧伤,多用于丧葬和祭祀。还有一种“过山调”,专门用来唱恋歌。此外,还有一种轻松活泼的梅葛调,专用于儿童唱儿歌。现代曲目有《彝家山寨喜事多》、《回娘家》等。 http://www.paper51.com
狭义《梅葛》，是纪实性的创世史诗。《彝族辞典》中梅葛的解释是:“创世史诗,5775行。云南省民族民间文学楚雄调查队搜集翻译整理,云南人民出版社1959年9月出版，系流传于楚雄彝族民间的史诗,由创世、造物、婚事和恋歌、丧葬四部分组成。”唐楚臣先生说:“梅葛是一部流传于云南省楚雄彝族民间的史诗，其流传方式为民间说唱,以唱为主,其间夹有朗诵的成份,梅葛是唱史诗的曲调总称，对此二字,不同地区支系的彝族解释有所不同,一种解释-梅意‘嘴’葛意‘嚼’,引申为说唱，另一种解释说梅葛确切发音应为‘蜜葛苦’,蜜意‘口头’,葛意‘回来’,苦直译为大声喊叫亦即唱,蜜葛苦即唱说过去的事。总的说来,大家认为梅葛即唱史。”（1）所以,严格界定的话,只有那些讲述过去的事情的带有叙事性质的古老的歌谣堪称为梅葛。 paper51.com 在姚安马游坪，由朵觋吟唱的“梅葛”叫做“朵觋梅葛”，一般的人和歌手则以年龄段来分，可分为：“老年梅葛”、“中年梅葛”、“青年梅葛”、“娃娃梅葛”。 copyright paper51.com |