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内容来自www.paper51.com 以丑为美，就是艺术家经过艺术加工，能够将现实丑转化为艺术美的一种艺术手法。 内容来自www.paper51.com 首先我们来了解一下美、丑在艺术中的基本含义。丑是否定性情感期待的符号对象及其对象化特征。相反，美是肯定性情感期待的符号对象及其对象化特征。“丑代表了社会人生的负面价值，是对于美好事物的否定性因素，是与美相比较、相对立而存在的生活样态，是人的本质力量的异化、创伤和扭曲。它表里不一，内外不符，它有一定的历史性，是特定历史条件下的产物。艺术中的“丑”与自然形态以及道德意义上的丑有着本质的区别”。（1） 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 艺术中的“丑”与我们通常了解到的道德的意义上的丑是不一样的，然而，我们却发现在很多艺术作品中，在通常意义上让人觉得很丑的东西放到艺术作品中，却能在情感上让人获得一种不同的东西，产生心灵的共鸣，获得一种道德或情感意义上的升华，这究竟是为什么呢？艺术家是如何做到这一点呢？这中间就要通过一种艺术手法的转换，那就是“以丑为美”，那么是如何转换的？下面我就通过几个例子，简要的介绍一下这种转换手法。 内容来自www.paper51.com 在雕塑作品中，就“以丑为美”艺术手法的运用这一点上，我认为一个典型的例子就是罗丹的雕塑《老妓》。它曾被称为“丑的如此精美”的艺术典型。这是罗丹根据法国诗人维龙写的一首诗《美丽的欧米哀尔》而塑成的。欧米哀尔是一名妓女，年轻时非常漂亮，她的美貌曾经迷倒过很多人，年轻时红极一时，曾经她的目光温柔有神，身体丰满，皮肤泛着红嫩的光泽，而老年的她风采已经荡然无存，老年时的她处境凄惨，生活的磨难和年轻时受的折磨都肆无忌惮的丑化着她的身体。在罗丹的艺术创造下，这个老妓弯着腰，驼着背，她的绝望的目光，两乳干瘪的胸膛，干藤条般的手臂，满是皱纹的肚皮，松弛无力的肌肤，骷髅般的躯干……都显出可怕的衰老。可以说是种种衰老集于一身。据说，不少女观众看了这尊雕像，都用手把眼睛捂住，连声叫道：“哎呀，太丑了！太丑了！” 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
是啊！每个人看了这尊雕塑都会觉得年老的欧米哀尔真的太丑了，然而，人们惊呼的背后往往是对生活的感叹，对命运的深呼，对社会的深思，因为是那个吃人的社会吸光了欧米哀尔的血，把它变成了一具干瘪的“尸体”，抽光了她所有的美丽。它真实深切地表现了她那愁苦、悲哀、绝望的心情，那些扭曲的线条，也互相和谐地融化在她的身上，生动显现出老妓的干瘪、颤栗、僵硬，引起人们心灵的震撼和恐惧。那吃人的社会吮吸干了一个美丽善良的妇女的血肉，吞噬了她的青春，然后丢弃了她。罗丹通过这一艺术形象，表达了他对那个吃人社会中被侮辱与被损害者的同情，使它成为那个时代吃人制度的一面镜子。于是，人们同情她怜悯她，更加痛恨那丑恶的社会，引起人们对美的怀恋、热爱和向往. 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 所以，现实生活的丑的欧米哀尔经过艺术家色彩和线条的刻画，加上读者情感的参与，就实现了现实丑向艺术美的升华，成功的运用了“以丑为美”这种艺术手法。 copyright paper51.com |