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伽西莫多的情感认识极单纯极自然：施恩于我者，必回报其人；侵犯我者必以牙还牙，以眼还眼；但他更多的是自闭与漠视。对于抚养他的恩人克洛德，他卑屈得像个奴隶；对于鄙视他的众人，他凶恶得如同魔鬼。“悲剧知识是不仅产生于外部活动，而且发生在人类心灵深处的历史运动的最初状态。”（6）克洛德和爱斯梅拉达对伽西莫多都有恩，面对他们，伽西莫多的内心产生了激烈的矛盾冲突，他想尊敬、维护他如父亲般爱着的人，但他也衷于对爱斯梅拉达的爱。在圣母院克洛德想凌辱爱斯梅拉达时伽西莫多对他是气愤的，几乎要将克洛德置于死地，可当他发现所抓之人是自己敬爱的义父时矛盾了，退缩了。正是在这种矛盾的心理下，他既拯救了爱斯梅拉达的不幸，又保护了副主教克洛德的生命。爱斯梅拉达被骗出圣母院绞死后，伽西莫多到处寻不到她，他认定是克洛德劫走了她，但他矛盾了，他对克洛德感恩戴德，无比忠诚和热爱，他只能抵住失望情绪的进袭。伽西莫多想到这是克洛德干的，换了别人，他食肉寝皮方解心头之恨，而偏偏是克洛德·弗罗洛，可怜的聋子只好将愤恨转化为最大的痛苦。对克洛德的亲情及对爱斯梅拉达的爱情时时在这个善良的人心中相撞，他的内心是痛苦与凄凉的。 http://www.paper51.com 克洛德在获求爱情,突出禁欲重围的过程中,一步步偏离了爱的轨道,他以情欲为基础,以占有为目的,以胁迫为手段,错误地理解爱,粗暴地对待爱,走向了爱的反面。他注重自爱,忽视他爱,排斥第三者之爱,人性慢慢沉沦，以至于如此敬爱他的善良的敲钟人也开始怀疑、反抗他。当伽西莫多明白了克洛德的一切阴谋后，他愤怒的将他推下钟楼摔死。他亲手杀了一起生活几十年，待他如自己父亲的克洛德，他的悲怒可想而知。堂堂巴黎圣母院副教主，竟被自己多年来言听计从的义子狠狠抛在空中，摔死在圣殿的阶梯上，他把美的爱斯梅拉达送上绞架，把善的伽西莫多推向坟场，又把自己送向了罪恶的深渊，落得个可悲下场，他卑鄙渺小的灵魂更衬托出伽西莫多崇高圣洁的心灵。雨果塑造的伽西莫多是个正面人物，善良无私，有情有义，但这里伽西莫多回到了一个普通人，会愤怒，会伤心，他并不是善良的不会反抗的“完人”。面对爱情，克洛德表现的是人性的异化，从一个受人敬仰的教士到一个邪恶的灵魂；伽西莫多身上显现的是人性的复归，从憎恨人类到学会爱人，拥有一颗金子般的心灵。在两颗心灵发生了不同的变化后，产生了必然的悲剧，善良的心总会覆盖邪恶的心。作者也是借内心善恶的对照，以这样的亲情悲剧来批判教会的虚伪和残忍。 http://www.paper51.com |