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爱和信仰的救赎——《我和上帝有个约》的精神追求

“恶本身施于人的肉体戕害,人类或许可以通过医疗、法律手段来处理和解决,更为残忍的是,人们意识深处对人性恶有了清醒的认识和恐惧,这却不是任何外在的处理可以抚慰的。”⑶在这样一个失去了道德规范,金钱和权力压倒正义的处境中,人的生存处于一种危险状态,亦如本案的主凶胡土根。一个普通农民在强权中无奈地痛失家园和土地,这本身就是对其生存权利的一种剥夺,更残酷的是父母无辜身亡,身为人子,却找不到一个社会的出口去讨回一个公道。权势阻击了正义,法律、道德在瞬间崩塌,真理似乎只为权贵的利益而存在。正是这样一个黑暗冰冷的人间地狱让陈步森、土根这样一群处在社会底层的人到处碰壁,血淋淋的现实毁灭了他们对这个社会的信任,真理被击得粉身碎骨。他们成了一群飘荡在樟板市的草芥,没有家园,没有归属。

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在这块缺失信仰的土地上,他们得不到社会的认肯,内心的苦难与挣扎得不到释放和安慰,周遭人性的丑恶像刀一样凌迟着他们的信仰,一切真善美的东西渐渐销声匿迹。自身的善良并不能帮助他们建立起一种和谐安宁的人际关系,他们陷入了一种循环式的否定状态:“我”对爱、对真善美、对道德、法律、公义的信仰被现实否定──“我”否定“我”的信仰──“我”否定自我、否定人性、否定社会。在这种否定状态中,所有的存在都是荒唐的,人生毫无意义,这就必然促使人疯狂、犯罪,而罪孽的累积又使毫无保障的灵魂不堪重负,成为变本加厉的惩罚,在这里,人成了万恶之因,也成了万恶之果,世界一片混沌。人们无法改变这些客观条件时,把自我推至自卫和顺从中,因此也只能在无边的恐惧中挣扎,并趋于麻木。

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