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“净观的性教育则是认人生，是认人生之一切欲求，便人关于两性的事情有正确的知识，再加以高尚的趣味之修养，庶几可以有效。但这疏导的正路只能为顺遂的人生作一种预备，乃不能使人厌弃爱欲，因为这是人生不可能的事。”（5） paper51.com
周作人的观点为女性的正常欲望提供了理论依据。究竟应该采取什么样的态度去对待女性问题，周作人主张“‘高尚的趣味之修养’，强调了兴趣和修养二者的重要性。”（6）在对待女性问题上，朱自清与周作人有相同的观点，“朱自清也大胆肯定对女性的生理本能欲求，敢于真实地表达自我对女性的感官欲望，敢于表现自我的内心世界，这是一种在文学创作中求真的态度”（7）但是，朱自清并不是采用一种一览无余的方式表达自己的这种想法，而是将这种对女性的欲望寄托于风景的描写和艺术的塑造之中，通过风景和艺术来间接地传达出自己内心深处的真实欲望。通过细细研读朱自清的作品，我们可以看到朱自清一方面在实践着与周作人一脉相承的女性观，另一方面却在实际文学创作中用自己的方式去表达内心所想。相对而言朱自清采用了间接隐晦的表达方式。但不管怎么样，朱自清在表现这种内心欲望时作的努力与尝试，都是按自己的方式将自己所想的真实呈现于作品之中，做到我手写我心，将自我内心真实想法通过作品传达给读者。 http://www.paper51.com 《阿河》是朱自清直面自我对女性欲望的典型作品。作品中，朱自清无法掩饰对阿河的欲望，直接说出了“我很想去掐她一下啊”（8）之类的具有肉感的语言。朱自清用语言传达出了自己内心对女人的真实想法。然而，这种语言是否流于低俗呢？第一，作者不是随意地表达自己的想法,而是经过了情感的酝酿,朱自清反复描写阿河的身体美, “她的腰真太软了，用白水的话说，真是软到使我如吃苏州的牛皮糖一样”，“她两颊是白中透着微红，润泽如玉”，（9）由此我们不难看出是阿河的身体的自然之美激起了作者有“我很想去掐她一下啊”的冲动，朱自清不由自主地将这种想法表达出来，这一切都是正常人会有的情感；第二，作品中“更多的一层是对不能拥有像阿河这样的青春与美丽的女人的伤感与遗恨”，（10）有一种淡淡的感伤在内，这让读者感受到的不是朱自清内心的低俗而是他纯真的一面。在这种感伤的基调下的肉感的语言表达，给人更多的是纯净之感;第三，这不属于对女性身体的露骨描写，朱自清在《阿河》中的“我很想去掐她一下啊”（11）这样的语言，只是说出自己的想法而无非分之想;第四，《阿河》中表现出的这种对女性爱欲追求是一种正常的内心想法，并没有恶意攻击女性，而是把女性看做独立的个体去欣赏她们，可以说朱自清在《阿河》中表现出对阿河的喜爱之情是正常心理。因此，《阿河》中对女性欲望的直接表露，不属于过分之词，而且是有节制表达。周作人在划清作品的“情”与“淫”的界限时说: paper51.com |