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（二）席勒对分裂人格的拯救：美育 1、艺术与人格和谐 http://www.paper51.com 认识到人格是分裂的，那么作为一个哲学家就要担当起拯救人类的责任。那怎么拯救呢？席勒提出的是用审美来完成人性的拯救。这里需要指出的是席勒的美育实际上是艺术教育。即通过艺术的美达到人性的完美。 paper51.com 那么，艺术怎样才能做到拯救人性呢？席勒认为艺术是自由的东西，它可以穿越时空存在，它不受政治立法者的恣意支配，而且它是不受政治污染的唯一源泉。同时，艺术是为反映社会而存在，只有反映了社会现实的艺术才可以永恒存在，才能在历史上有自己的地位。也只有这样的艺术才能拯救人性，完成人格和谐的使命。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 但是在日益物化的现实世界，艺术又怎样才能保证不受世俗的污染，并保持高贵的纯洁，不至于沦为物质的牺牲品呢？在席勒看来，惟有纯洁的艺术才能以净美的源泉涤清社会庸俗的现实，使从社会得来的物质化的艺术高尚化。因此，席勒提出艺术家必须不受世俗评判的影响而是保持自己独立的精神，从纯粹的审美眼光去真实的反映现实、反映社会，用自己的意志、情感去创造作品，这样的作品才会是穿越时空存在，不被遗忘，艺术家也才能据此获得自由。 copyright paper51.com
进一层，而美又是怎样让人自由的呢？席勒认为美是实在性与形式性尽可能完善的统一。是在具体的、有限制的事物上显示出普遍的和无限的方面来。而人就恰好处在这形式与实在统一的中间状态，受两种冲动的均衡的力的作用；而美呢也因人个体的不同对人施加不同的美：融合性的美和振奋性的美，让人达到和谐。这就涉及到一个关键的问题，即美与人的联系。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 2、游戏冲动完成人格 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 美又是通过怎样的方式与人产生关系的呢？席勒提出著名的游戏说，他认为人只有在游戏的时候才是完美的。审美游戏把人在感觉时和在思维时由于片面的强调而遗失的自由重新赠予人们，使人再次获得人性。“只有游戏，才能使人达到完美并同时发展人的双重天性，……只有人在充分意义上是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才是完整的人。”（4）可见在席勒的眼中游戏对人的重要性。 copyright paper51.com |