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白描手法在《世说新语》中的运用

(2)记述人物语言

语言描写,是通过对人物对话、独白和语气神态的描写。语言描写要抓住那个人的个性化的语言,要符合人的性格、思想。《世说新语》在描写人物时,注重用简洁的语言描写来刻画人物,突现人物性格。例如(《尤悔》13): 内容来自www.paper51.com

桓公卧语曰:“作此寂寂,将为文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?”[9]

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   《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星的片段,但却言简意赅,颇能传达人物的个性特点。这段通过对桓公语言的简洁记述,把一个政治野心家的形象描绘了出来。我们从前一句中可看出,桓公不甘寂寞,不为文、景所笑的政治抱负,桓公表示要效仿他们,决不被他们所耻笑;第二句更带有强烈的个性色彩,淋漓尽致地表现了他的政治野心和为了达到这一野心而不怕“遗臭万年”的决心和胆气。李渔谈到写戏曲台词时说:“言者心之声也,欲代此一人之言,先宜代此一人立心。若非梦往神游,何谓设生处地?无论立心端正者,我当设生处地代生端正之想;……。务使心曲隐微,随口唾出,说一人,肖一人”。[10]可以说明人物语言对塑造人物的重要性。

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《世说新语》在描写人物语言时,还有许多通过记载人物对话,来刻画人物性格的例子。一般对话完毕,该则故事亦到此完结,而对对话双方及在场的听众的反映却不着一字描述,让读者产生无限联想。例如(《方正》1): http://www.paper51.com

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。[11] 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

这则故事记载了陈纪幼时与客人的对话,生动刻画了两个鲜明的人物形象,不仅对话具有鲜明的个性特征,而且叙述语言亦简洁生动,准确地表现了人物性格。客人由“问”而“怒”而“惭”而“引”十分生动地描写了客人在一个七岁孩童面前的感情变化过程。而幼时的陈纪有礼有节,对客人的指责毫不畏怯,义正言辞的驳斥对方“无信”“无礼”,使对方无言以对。尤其是最后用“入门不顾”四个字描写陈纪对客人的热情不予理睬,传神致极。采用白描描述人物对话最能体现人物的本质特征,收到言简而意丰的效果。老舍曾说:“要知道对话是人物性格的声音,性格各殊,谈吐亦异。……,一声哀叹或胜于滔滔不绝;吞吐一语或沉吟半响,也许强于一沉无吟。”[12]因此,对话不仅本身要生动形象,还要符合人物身份,体现人物性格,才能做到有声有气、如见如闻。在书中这样的例子很多,如《言语》篇中有很多这样的例子。

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