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高老太爷和汪母是悲剧的制创者，他们俩的最大相似点就是把自己的意志强加给人,必须服从他们的意愿，他们用传统的伦理道德约束人，然而，时代不同了，人们的人生观、价值观就不同，追求的目标也就不同了，他们守旧的思想和美好的梦想就被打破了。新旧势力产生了矛盾，此时高老太爷仍执迷不悟是出于他的阶级局限。他在官场上混过多年，“广置了田产，修建了房屋”，一手造就了这个大家庭和这份大家业，经济权捏在他的手里，他靠田租收入维持一家人的奢靡生活，任何人都得服从他的意旨和安排。他做着五世同堂六世同堂的美梦，他相信这个家庭是万世不败的。他认为金钱和权势可以压倒一切，他的子孙后代只有依附他，绝不会违背他的意愿，然而，由于时代不同了，这一切都引出了相反的结果，正如巴金所说的高老太爷怎么也不会想到，他的钱和专制只会促使儿子们灵魂的堕落，只会促使孙子们走上反抗之路，从而导致了家的破亡。 paper51.com 汪母是一位“知书识礼”的人，那就是在她身上流露着严重的封建礼教的传统影响，按照她的思维模式，媳妇应该无条件地、绝对顺从地孝敬婆母和丈夫，然而在她的家庭里，却存在着这样一个既不孝顺也不贤惠的媳妇曾树生，她感到极度的厌恶。她“从前念过书，应当是云南昆明的才女”，⑵封建正统的文化教育在她身上留下了根深蒂固的烙印，在她的脑海里封建礼教是圣旨，必须服从。妻子在家应该做贤妻良母，不得超越常规。她依然依恋于旧时婆婆的尊严，依然拿旧的规矩去衡量家人，时时处处用自己年轻时候为榜样，对自主的儿媳妇非常不满。“我十八岁嫁到你汪家来，三十几年了，我当初做媳妇，哪里是这个样子？我就没有见过像她这样的女人！”⑶她认为女人就应该在家里规规矩矩孝敬婆母、伺候丈夫，在她的意识里婆婆具有至高无上的权利，在儿媳面前可以颐指气使为所欲为。总之这两位封建遗老内心藏着满腹的封建思想，他们用无形的手段破坏了年青人美满幸福的生活，并且以他们的意志来驾驭年青一代，他们俩可以说是造成悲剧的罪魁祸首从中透露出封建思想遗老的迂腐、残忍、怀旧，这是封建制度赋予他们的，在他们的心中已经根深蒂固了,奄奄一息的墓中人高老太爷和汪母是封建遗老的代表。 http://www.paper51.com 二、哀其不幸，怒其不争 —— 觉新、汪文宣 paper51.com 《寒夜》与《家》中人物性格最相似的是觉新和汪文宣，本文将重点探讨。中国的知识分子，一直在封建主义的专制统治下生活，儒家学说所提倡的“非礼勿视，非礼勿听”不允许知识分子有任何超越常规的思想言论。几千年的专制高压政策和封建思想的浸染，造成了中国部分知识分子先天性的软骨症，直到近代，这种状况才有了一些变化。巴金的小说一向以讴歌青春，抨击扼杀青春的封建专制主义而著名,《寒夜》和《家》是其中的两部，这两部共同探讨了那个时代的中国部分知识分子的典型： copyright paper51.com |