|
冰波是二十世纪八十年代“抒情派童话”的代表人物，他的童话创作呈现出两种不同的基调。一类是清新、温婉恬静、平和明丽的，如他的童话作品《窗外的树皮小屋》以诗意的幻想、优美的语言抒写着世间最纯美的感情，展现的是最纯净的心灵；冰波童话的另一类创作基调是深沉凝重、悲凉冷静的，如《蓝鲸的眼睛》、《狮子和苹果树》等，传达作者对生命的深沉思考和独特体验。但无论是充满诗意的作品还是深沉凝重的创作，冰波的童话都体现出一种尊重生命、关爱人性、思考人生的当代意识，是作家对生活的独特体验和对生命的深沉思考，流露出作家对当代儿童成长的深切关怀。 copyright paper51.com 童话，以幻想作为灵魂，但却根植于现实生活。童话创作总能在幻想中捕捉到现实的影子，在幻想中寄寓某种人生意蕴。冰波的童话，在亦真亦幻的世界中折射出了现实的内涵与当代意识。 copyright paper51.com
一、尊重生命、理解他者 内容来自www.paper51.com
冰波童话的当代意识首先体现在他的作品对当下社会的反映与审视，体现了一种尊重生命、理解他者的精神内涵。文学创作中，作家和世界是两个互动的要素，作家创作的作品首先应该是他对“世界”的理解与关照，是对现实的密切关注和艺术反应。当前，在高呼“以人为本”、“人与自然和谐发展”的浪潮下，人越来越意识到自身生命的珍贵，也越来越意识到生态环境对人类生存的重要性。但是，在人类自爱的同时，是否也应该爱护、尊重和理解与自己一样拥有生命的他者呢？作家冰波就是驻足于这样的思考来进行童话创作的，他的长篇童话作品《狼蝙蝠》描写的是一个关于人和大自然关系、人与人之间、人与他者关系的故事，是对现代人生存的一种启示。《狼蝙蝠》具体讲述的是：史前智慧生物狼蝙蝠生存于上亿年前的地球上，他们曾遭遇恐龙时代的毁灭性灾难，种族集体迁徙到南极并集体休眠，以等待其他智慧生物的拯救。他们的代表艾莫为拯救种族，在南极的冰洞中等待了数千万年，它总出现在科学院的自由院士——申其的梦中，于是申其带着一支探险队到达南极找到艾莫，将它运回科学院并将它作为研究的对象。而爱恐龙至极的丽丽却设法营救了艾莫，最后艾莫在人类的爱与信任中凝为化石。 copyright paper51.com 《狼蝙蝠》中的艾莫对人类来说是一个意外的他者。当一个 “他者”出现时，人类“自我”与“他者”之间就开始进行了沟通和磨合的过程。作为科学家的申其于是就理所当然地将它视为研究和实验的对象。这里，申其并没有将艾莫当作是有生命的个体来看待，只把他当作是一种物体来研究，这可以说是对生命的轻视和极度的不尊重。而在文中，丽丽却是爱的化身，她的不顾一切营救艾莫的做法，让人看到了人类终究存在着善良的人性。丽丽与艾莫之间的沟通，是人类自我与他者之间心灵的沟通和理解。这是人类的渴望，也是以艾莫为代表的他者的渴望，渴望彼此间的理解和爱。爱，总能让人类化解误会，丽丽和林达的努力，消除了人类与艾莫之间的隔膜，艾莫最终在一种对于人类的信任和期盼中变成化石。 http://www.paper51.com 《狼蝙蝠》通过人们对于艾莫人性化的态度及艾莫对人类的信任和期盼这样一个童话故事，传达的是：尊重生命、理解他者这样一个主题。作为人类，应该尊重生命、尊重他者，要将自我与他者都视为是有生命的个体来对待，彼此相惜相慰，将一切存在视为一个整体休戚与共。就如申其在最后说：“狼蝙蝠不是低等动物，它是有思想的，有感情的，它和丽丽、林达的交流，它的痛苦、它的忍耐、每一次都深深地刺痛了我。我仿佛看见，我所面对的，是一个人，而我，却正用对付动物的方法来对付它……”① 这里，作者呼喊出了自己的心声。人类是宇宙的精华，万物的灵长，也是这个地球上最值得骄傲的生物，然而对其他生物，人类将他们的生命视为草芥，肆意践踏，以至造成许多错误和罪恶。《狼蝙蝠》使人类重新审视“生命”一词的涵义，重新思考人类自己的行为。的确，尊重生命、理解他者、爱应该成为当今社会人类的精神核心。 copyright paper51.com |