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作为儿童问题之一，儿童文学在“五四”时期受到了重视。由于在此前，我国的童话创作是一块处女地，所以儿童文学的拓荒者们在新型儿童观的指导下重译了《皇帝的新衣》、《爱的教育》等儿童文学作品，还从儿童情趣出发翻译了安徒生、王尔德、贝洛等人的作品，其中以王尔德、安徒生等人的童话最具有影响。外国儿童文学作品的大量涌入，对我国新的儿童文学发展提供了启发和借鉴。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 叶圣陶是我国自“五四”以来具有广泛影响的著名作家。他从运动一开始就关注儿童问题的探索，并进行了大量的儿童文学创作实践。在其创作初期，叶圣陶借鉴外国儿童文学的创作经验，创作了童话《稻草人》（1921年）、《皇帝的新衣》（1931年）等作品。其中，以《稻草人》命名的童话集是我国第一部童话集。之后，叶圣陶不断充实自己的写作，融合我国民间文学和古典文学的精华，创作了以《古代英雄的石像》（1929年）、《含羞草》（1923年）等为代表的优秀童话作品，丰富了我国的童话创作。而在此基础上，也形成了叶圣陶独具特色和鲜明时代感的创作风格。 内容来自www.paper51.com 一、借鉴西方童话创作经验 paper51.com
叶圣陶在回顾自己“五四”时期创作童话的缘起时曾说：“我写童话当然是受了西方的影响，‘五四’前后，格林、安徒生、王尔德的童话陆续介绍过来了，我是个小学教员，对这种适宜给儿童阅读的文学形式当然会注意，于是有了自己来试一试的想头。”1923年，叶圣陶出版了我国现代文学史上的第一本童话集《稻草人》。 http://www.paper51.com 我们将《稻草人》与《快乐王子》作比，就会发现：《稻草人》直接受到了《快乐王子》的影响。从表层面上看，首先，二者的主人公形象相似。一个是立于农村田野里的稻草人，另一个是立于城市广场圆柱上面的塑像。稻草人是用细竹枝和黄稻草做的，快乐王子死后是用铅做成的。两位主人公按照常理，是不会有生命，更不会有思想活动，但作者却赋予他们生命和思想，让他们具有人类的情感。一旦有了情感后，稻草人会因为自己的无能为力而伤心，快乐王子有了思想后，主动放弃自己的一切去帮助别人。虽然稻草人和快乐王子是两篇童话的主人公，但在人物形象塑造上都运用了拟人化手法。其次，二者的情节结构相似。在情节安排上，两个人物形象都经历了快乐——悲伤——死亡的过程。在童话一开始，两位主人公是满足和快乐的。稻草人尽职尽责地站在田地中间，替主人看守稻田，他是满足的，快乐王子生前住在“无愁宫”里，没有悲哀和眼泪，他也是快乐的。到后来，稻草人遇到三件事：第一件是稻草人看到主人的稻子被害虫吃了，主人“急得跺脚，捶胸，放声大哭”，稻草人很伤心；第二件是一个渔妇为了“明天的粥”，不得不抛下舱中病重的孩子，使孩子的病更重了，此时的稻草人看到这种情况更难过了；第三件是一个走投无路的妇女，不甘心被丈夫随意卖掉而悲愤地投河自尽。稻草人面对一次又一次的人生悲剧，从快乐变为伤心，从满足变为绝望。快乐王子也是如此，王尔德安排快乐王子死后变成塑像，站在城市上空，看到了人间疾苦，在遇到小燕子的时候，流下了悲伤的眼泪。在童话的结局上，叶圣陶和王尔德都采用了悲剧式的结局。稻草人因目睹一次次的惨状，最后伤心、绝望地“倒在田地中间”，快乐王子为了帮助别人，最后铅心碎裂，塑像拆除。从内涵上看，两篇童话都在批判当时的社会，通过主人公的死，控诉了一个“会吃人的社会”。在揭示主题的同时，也展现了作者对当时社会人生的思考。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com |