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《西游记》是明代作家吴承恩创作的一部反映人类从童年到成年且具有浪漫主义色彩的神魔小说，该小说具有特殊的情节、独特的风格，以及神奇的人物，它虽以玄奘取经为线索写取经路上的千难万险，但最重要的是塑造了一个“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日摒裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一石猴。”(1)的神话英雄人物——孙悟空。因为有了取经这条线索，所以为孙悟空本领的显现搭建了一个平台。在故事中，他身上表现出降妖捉怪、扶善除恶的胆识，以及乐观大度、诙谐幽默的性格和百折不挠的意志。他自由自在、无拘无束的自然本性，使他与体制极不相融，从而使他扮演起了反体制的角色，这一角色体现了人们追求理想和个性自由的新思潮，但当他与如来佛祖赌斗失败之后被压五行山下时，这可以看作是他走向成熟的一个标志，是他走向理性、走向社会的一个开始。理性的形成使他摇身一变，成了维护体制的“帮凶”，而这样一个形象的形成，可以说是被逼出来的。纵观整部《西游记》，孙悟空的形象集中体现在其闹天宫之前的喜剧性和闹天宫与佛睹斗失败之后的悲剧性之上。本文就以孙悟空出生时的无拘无束的自然本性到大闹天宫后昄依佛门，保唐僧取经为线索，探讨孙悟空形象的喜剧性和悲剧性。 paper51.com 一、孙悟空的喜剧 内容来自www.paper51.com 孙悟空的喜剧性可以归纳为从出生到大闹天宫之前。他的喜剧性是他童年时代的体现，也是他自然本性的体现，是他真正的个性的揭示。 http://www.paper51.com 孙悟空是吸收了日月精华从石头中蹦出来的石猴，他是自然而生，以天为父、以地为母，即无父无母，没有约束，自由自在。这样一个石猴也就没有任何的规矩或秩序来约束于他。从出生，孙悟空就天不怕地不怕，也正因为他的胆识和勇敢征服了一群小猴而占花果山为美猴王，带领他的猴儿们戏耍打闹，无忧无虑，自由自在，但为了能使自己的地位得到加强和巩固，他不畏艰险，拔山涉水寻得高人传授武艺。从另一个侧面，我们可以看到孙悟空悲剧的“种子”以被埋入深土。正是因为他有了广大的神通，所以 内容来自论文无忧网 www.paper51.com “他敢于闯龙宫强索金箍棒……；敢于搅闹幽冥界，逼着十殿阎王拿出生死簿，勾销整个猴属的名字，从而得以逃脱生死轮回；敢于率领猴兵猴将们与天兵天将交战；敢于竖起‘齐天大圣’的旗帜与玉帝对抗；敢于偷吃仙桃，大闹蟠桃会；敢于偷吃太上老君的仙丹；敢于与如来赌斗，并嘲笑如来是‘妖怪的外甥’；敢于在玉帝面前称‘俺老孙’；敢于把诸神仙呼来使去；敢于说观音让她‘一世无夫’；敢于说唐僧是个‘脓包’”（2） paper51.com 孙悟空的这些表现，都反映出一个童年时代毫无拘束的自然之性，他没有规则的束缚，更不会去考虑后果会对自己产生怎样的影响。孙悟空敢做敢为的个性，使得他带有一股铮铮铁骨的硬气，他对权威的质疑和否定是以他的勇敢个性作为支撑的，而他所做的这一切，是作者刻画出的一个童心未泯的胆大妄为的猴子，也是对封建统治体制的反叛。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com |