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copyright paper51.com 引言 http://www.paper51.com 中国古代文论要求艺术家在自己的作品中应该体现宇宙的本体和生命，要求所创造的艺术境界要小中见大，表现宇宙人生的气韵、生命。即艺术的境界一定要体现宇宙之道或人的生命意识。中国古代文论中“发愤著书”说、“不平则鸣”说、“穷而后工”说，都揭示了苦闷和愁怨作为生命本体的深层体验能促发巨大的内在生命力，唤起超常的艺术创造力，去探求生命的本质力量和终极价值，因而被视为生命意识的体现。古代文论“气”“神”“韵”“味”“趣”“境”“意境”等基本概念和范畴也都蕴含着一种生命精神在内。 copyright paper51.com 魏晋是一个文学自觉的时代，也是一个浓于生命色彩的一个时代，魏晋诗歌对于人在现实世界的生存状态、生命价值非常关注，其诗歌中的生命意识能够让我们更为深刻地理解“文学的自觉”与“魏晋风度”的深刻内涵。而要了解和解读魏晋诗歌所蕴含的生命意识，首先要弄清楚究竟什么是生命意识？所谓生命意识是指对于人类生命的本体，对人生在宇宙中的位置、人生价值、生存的意义诸问题的高度关切、思考，以及在此基础上对生命自由的追求，对生命痛苦的超越。 内容来自www.paper51.com 魏晋诗歌中以表现生命意识与情怀的生命主题的诗歌，常常通过生死、游仙、自悼、悼亡等题材来反映诗人的生死观念和生命意识。在魏晋诗人中，曹操的诗歌蕴含浓郁的生命意识，他的诗歌慷慨悲凉的“风骨”所表现出的生命的孤独意识，表现出了一种以艺术作为短暂生命的补偿，高度张扬生命意识的文学思想，对后世文学创作产生了深远的影响。 http://www.paper51.com |