|
王安忆是中国当代女作家中一位比较高产而且风格多变的作家。1995年发表的长篇小说《长恨歌》是一部描写上海都市女性的重要作品。关于女主人公王琦瑶的悲剧，王馥香和金雪松认为，“远离时代、民族、国家，只追求个人的安逸和快活，这是王琦瑶悲剧的根源。”(1)而我认为其悲剧的根源在于女性是男权社会的牺牲品，王琦瑶自身过度的追求欲望，情感世界的孤独。下面即对此进行分析。 http://www.paper51.com 一、男权社会的牺牲品 paper51.com 王琦瑶的悲剧首先是发生在男权社会下的女性悲剧。纵观几千年的历史，是个男权社会的历史，女性只是男性的附属品甚至牺牲品。“世界的核心是男性，男人是现实存在的人，女人则游离于真实与虚幻之间，缺少与这个世界切实的直接的关系，仅仅通过男人维系着与世界流通的血脉，这就注定女性卑微地位，在社会中处于弱势”。(2)因此，中国社会处在漫长的男权社会当中，男尊女卑的观念根深蒂固，男人要养家糊口，他有权利，他有资源，因此他就有地位，他就尊；而女人，没有资源，没有权利，是被养活的，因此就是卑。女性为了取得生存，只有得到男性欣赏才可能避开外部世界的腥风血雨。尽管随时代发展，这个状况得到改善，但女性在经济上并没有完全独立，因而在家庭婚姻、生存状态上，依旧是男权社会的附属品甚至牺牲品。 http://www.paper51.com 王安忆笔下的女主人公王琦瑶也是男权社会的牺牲品之一。上海这个在王安忆笔下的城市是一个男权社会的城市，在这个城市里，男性不仅主宰着这个城市，也主宰着女人的命运。“上海小姐”是许多上海女性日日夜夜所思所盼的，当然这一荣誉的获得是按照男人的审美标准而定的。当任“上海小姐”评委的是李主任这样的男性大人物。正如导演劝王琦瑶不要参加竞选时，所说的“上海小姐”其实不过是达官贵人玩弄女性”。“‘上海小姐’是大享送给他们女儿和情人的生日礼物，别人都是作的陪衬，是玩弄里的玩弄”⑶很明显，竞选“上海小姐”只是男人的玩物。王琦瑶的美，迎合了他们的标准，成功地竞选上了“三小姐”。“三小姐”与他们的日常起居有关，是使他们想到婚姻、生活、家庭这类概念的人物。于是，为住进“爱丽丝”这最富丽堂皇的公寓，成为军政要人的外室作做了准备。在男权社会中，女人注定要成为受伤的牺牲品。 内容来自www.paper51.com 选美无疑是男权社会制造游戏，金条是女性美貌的战利品。王琦瑶走的第一步情感就是依附了有权有势的军政要人——李主任。王琦瑶的悲剧从李主任开始，李主任用一盒金条买下了她的青春。“李主任是权力的象征，是不由分说，说一不二的意志，唯有服从和听命。”“李主任却是大世界的人。那大世界是王琦瑶不可了解的，但她知道这小世界是由那大世界主宰的，那大世界是基础一样，是立足之本。”⑷在男性社会当中，李主任具有代表的人物，他是不容反抗的，可以翻云覆雨，决定一切。他有三妻四妾，给王琦瑶——“妻不妻、妾不妾”作了命运的安排。在他看来，“女人还是那么不重要，给人轻松的心情，与生死沉浮无关，是人生的风景。女人也是李主任的真爱，但爱不是李主任的人生大业，连附丽都谈不上的，有点奢侈的意味。”⑸面对稚气未脱的王琦瑶，从没征得她是否愿意，就决定了她的命运。王琦瑶全身心的投入，想从此有了庇护和保障。“王琦瑶求的是一古脑儿，终身受益的安慰；李主任则只求一点。”⑹王琦瑶对李主任俯首贴耳，对李主任社会地位的依附。可“金丝雀”生涯并没维持多久，李主任罹难了。 paper51.com 对这种由男人带来的伤害，王琦瑶感受很深。当程先生提到她肚里的孩子里，她说希望是个男的，理由女人太不由己了。因为，社会毕竟是男人的社会，在家庭婚姻、生存状态上，女人只不过是满足男人的附属品乃至牺牲品。这就注定了她的悲剧是不可抗拒的。 内容来自www.paper51.com |