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内容来自论文无忧网 www.paper51.com 在红河哈尼族奕车支系的集体无意识中，祖先是神圣的。他们称祖先为“阿皮阿波” (1)，即家族里正常死亡的所有老人。而那些非正常死亡的阴灵则是鬼，这些阴灵包括：“一是跌死、吊死、毒死、水淹死、火烧死、雷电击死、野兽咬死、双胞胎死、树木山石压死、以及死于荒郊野外和丧命于刀、剑、枪者的阴灵，均演化为恶鬼。二是三十五岁之前未婚男女死亡的阴灵。”(2)这类非正常死亡阴灵是不允许被葬在祖坟所在地。奕车人认为祖先的位置介于人与鬼之间，认为祖先有超人的力量，即具有神性。他们相信只要好好祭奉祖先，祖先就会庇佑家族子孙兴旺，家畜繁多，日子富裕。祖先还可以帮助他们对抗鬼：人们心目中邪恶的力量。所以，哈尼族奕车人形成了以家族为大单位，家庭为小单位的祖先崇拜。 http://www.paper51.com 一、奕车人的概况 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
奕车人是哈尼族的一个支系，主要分布在云南省红河州红河县浪堤乡、羊街乡和车古乡一带，这里：地势山高谷深，气候植被立体型分布，海拔1300米左右。特殊的自然环境意味他们与梯田有着千丝万缕的联系，与梯田融为一体。梯田主要种植水稻，其次还可以养殖鱼、螺蛳、泥鳅等等，田埂边上可种植蔬菜，尤其宜种豆类作物，另外收了稻子之后便可在田里放鸭。梯田是人与大自然和谐相处的结果，它不仅是奕车人的粮食来源，也是壮观的风景，从山脚看向山顶如同天梯一样垂在山脊上。形成“山有多高，水有多高”自然景观。梯田间的奕车人有94个自然村，大约25000人。他们与彝族、傣族、汉族和哈尼族的其它支系等杂居，但他们很少与其它民族、其它支系通婚，理由是他们的祖先不同，习俗不同，观念不同，会给生活带来诸多不便。 内容来自www.paper51.com |