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copyright paper51.com 甲骨文是中国文字成熟的标志,也是中国书法的开端。作为成熟的文字系统,甲骨文在线条笔法、结字、章法、乃至总体风格上,形成了一套完整的系统,具有稳定的空间结构,这使得中国的文字能作为独立的书法样式而存在,并具有一定的书韵感。 http://www.paper51.com 郭沫若在《殷契萃编·自序》中说：“卜辞契于龟骨,其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往”，“技欲其精，则练之须熟，今世用笔墨者犹然，何况用刀骨耶？”他认为“足知存世契文，实为一代法书，而书之契之者，乃殷世之钟、王、颜、柳也”。⑴明确将甲骨文技艺界定为书法，给予了崇高的评价，并且进一步论及甲骨文在不同时代的风格、结构与章法等。朱仁夫也在《中国古代书法史》说：“中国书法肇始汉字长生阶段，可以这样说，中华名族第一个用线条表达文字意思的先民，就是第一个书法家。”⑵我个人认为汉字和书法是一对孪生儿，只不过汉字先于书法出生，书法是在汉字的基础上产生是毋庸置疑的。汉字出现，先民们也在当时的社会条件下有了审美的需要和能力，书法自发的成为一种审美的艺术。根据早期汉字的形态特点，对书写的要求自然而然要合乎美的法则。 paper51.com 李泽厚说：“汉字书法的美也确乎建立在从象形基础上演化出来的线条章法和形体结构之上，即在它们的曲直适宜，纵横合度，结体自如，布局完满。甲骨文开始了这个美的历程。”⑶启功也谈到殷墟出土的甲骨和玉器上的文字：“笔划的力量的控制，结构疏密的安排，都显示出写者具有精湛的锻炼和丰富的经验。可见当时书法已经绝不仅仅是记事的简单号码，而是有美化的要求的。”⑷ 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
甲骨文的时代，人们对书法的意识虽然还处于自发的阶段，但它们无疑已经属于作为艺术的书法了。从它在线条、结体、章法和风格等方面的特点及其对后世书法艺术的影响，也可以看出它的书法价值和它在书法史上的地位。而近现代书法家对甲骨文字的摹拟和借鉴，也同样是对于甲骨文作为书法艺术的一种佐证。但是，现在的书写者在书写甲骨文的时候会遇到很多的障碍，或者说是有很多要寻求突破的地方。我根据自己一些粗浅的认识，将其归纳为以下几点： http://www.paper51.com |