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http://www.paper51.com 一、鸠摩罗什生平 paper51.com 鸠摩罗什(Kumarajiva，350——409年)是东晋的僧人，一生在战乱频仍中渡过。鸠摩罗什别译鸠摩罗耆婆，意译童寿，简称罗什。他的父亲名鸠摩罗炎，出身于天竺望族家庭，曾经担任过西域龟兹国的国师，母亲名耆婆，是龟兹国的公主，因此他是兼有中印两国血统的人。罗什7岁随母出家，9岁从母去罽宾(今克什米尔)求学，从当时著名的法师般头达多学习阿含等经典。他在和印度其它宗教派别的的辩论中显露头角，名称一时。12岁时跟母亲重回龟兹，在返回途中曾在疏勒留住一年，从当地佛教学者学习小乘阿毗昙摩、“六足论”和大乘《中论》、《百论》等等，另外涉猎印度婆罗门教经典“四吠陀本集”和印度传统的学问“五明”、天文、历算等等。嗣后，他回到了故乡龟兹，继续从事佛教的研究和说教，声名大震，成为“四远宗仰”的佛学大师。不久他母亲返印度，临行时曾对他说，“方等深教，应……传之东土，唯尔之力，但于自身无利，其可如何?”罗什答道：“大士之道，利彼忘躯，若必使大化流传，能洗吾蠓俗，虽身当炉镬，苦而无恨。”语中可见他的为法捐躯的献身精神和对乡土的热恋。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 这时前秦的苻坚已占据关中地区，统治着北方，势力很盛。他利用佛教作为向外扩张的精神武器，于382年派遣骁骑将军吕光去西域消灭龟兹、焉耆，同时请罗什来长安。可是在吕光灭龟兹的第二年，苻坚就被姚苌杀害了，吕光不愿受制于姚苌，在关外自立为后凉国主，罗什这时就留在吕光的手里。吕光并不重视和尊重罗什，反而常常凌辱他。401年姚兴消灭后凉，迎请罗什到长安，安住在逍遥园和西明阁中。罗什在长安受到姚兴的优渥礼待，被封为国师，悉心从事佛经的翻译和弘传工作。他实际上组织了规模宏大的国家译场，先后译出经律论35部294卷 (据《出三藏记集》)，其中重要的有《大品般若经》、《小品般若经》、《妙法莲花经》、《金刚经》、《维摩经》、《阿弥陀经》、《十住毗婆娑论》、《中论》、《百论》、《十二门论》等等，所译经典十分广泛，但重要的还在大乘中观派一系，这只占他所熟悉的经典的十分之一。另外，他还为姚兴写了《实相论》(2卷已佚)，答姚兴《通三世论》、答慧远质问大乘义十八章3卷，此书后人汇集取名为《大乘大义章》。史载参与他翻译的沙门有八百人，听众三干余人(据《高僧传》之《罗什传》和《佛陀耶舍传》)。罗什在长安娶妻生子，一直家住僧坊之中，另立庙舍，因之遭到时人的议论。409年罗什逝世于逍遥园，时年60岁。 内容来自www.paper51.com |