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paper51.com 一、引言 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 龙陵位于保山与德宏芒市之间，既受到汉文化的影响，又受到傣族文化的影响，但仍保有自己的地域文化特点。这里的人口以汉族为主，还包括傣族、回族、景颇族等少数民族。这里的人民淳朴、热情、待人和善，正是在这样的群众生活中，孕育了多姿多彩的地方文化。其中，调子是值得一提的文化现象之一。 内容来自www.paper51.com
调子是人民群众用一种特定的韵律、节奏演唱的徒歌。龙陵调子的产生由来已久，在古代，主要是人民诉说疾苦、表达意愿、传情达意的一种方式。随着时代和社会的变迁，到了近代，调子主要成了人民群众自娱自乐的一种方式，在唱调子的过程中，能够让他们忘记劳累，精神充沛地去做事情，使他们对生活充满了希望。但是，调子在现代社会发展潮流中，面临着消逝的危机，只有很少一部分上了年纪的老人还会唱调子，由于老年人的记忆衰退，多数演唱者已不能完整地记住一首调子的内容，大多数年轻人已不会唱调子，甚至听不懂老人所唱调子的内容。这应该引起我们的大力关注，我们应该尽各种方法和途径，使这一文化现象传承下去。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
龙陵调子内容繁多，形式不一，丰富多彩。有反映时令节侯变化的，有反映男女爱情的，有反映劳动过程的，有诉说人生事理的，有教导子女的，有学习认知事物的，等等。同时，这些内容又经常穿插杂糅在一起，形成了一个庞杂的龙陵调子系统。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 二、龙陵调子的内容题材分类 paper51.com 龙陵调子根据内容题材大致可以分为劳动、生活、爱情、教育等几类。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com （一）反映时令的调子：采茶调(13调)[①] : paper51.com 正月采茶是新年，二十四月耍秋前，秋千秋后龙地府，借尸还魂李翠莲。 copyright paper51.com 二月采茶茶发芽，手扳茶枝妹采茶，郎采多来妹采少，随多与少转回家。 copyright paper51.com 三月采茶茶叶青，茶树脚下绣手巾，两边绣起茶花朵，中间绣起茶花芯。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 四月采茶茶叶黄，妹在家中两头忙，家中忙忙有自渴，山中忙忙大麦黄。 copyright paper51.com 五月采茶茶叶团，茶树脚下绣龙船，龙船绣起供神灵，地脉龙神保平安。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 六月采茶热难挡，多栽杨柳少栽桑，栽得杨柳清明采，栽得黄松遮阴凉。 paper51.com 七月采茶茶叶稀，茶树脚下绣郎衣，张郎穿起袖子短，李郎穿起四不齐。 copyright paper51.com
八月采茶茶花香，风吹茶花满园香，人家造酒有人吃，我家造酒无人尝。 内容来自www.paper51.com
九月采茶是重阳，重阳烧酒桂花香，造酒娘娘多乔假，甜似蜜来辣似姜。 copyright paper51.com 十月采茶过大江，坐到船头细思量，大姐过了忘二姐，二姐过了忘小郎。 http://www.paper51.com 十一月采茶过年冬，十担茶篮九担空，人家茶篮担担满，我家茶篮担担空。 copyright paper51.com 十二月采茶满一年，骑起小马收茶钱，人家茶钱交与我，要吃新茶等来年。 copyright paper51.com 十三月采茶闰月年，骑起小马收茶钱，人家茶钱三五吊，我家茶钱五吊三。 copyright paper51.com |